16 γυναίκες χάθηκαν φέτος από τα χέρια αυτών που τις «αγαπούσαν». Δεκάδες άλλες θηλυκότητες βασανίστηκαν, βιάστηκαν, ξυλοκοπήθηκαν. [...]

Δεκάξι

16 γυναίκες χάθηκαν φέτος από τα χέρια αυτών που τις «αγαπούσαν». Δεκάδες άλλες θηλυκότητες βασανίστηκαν, βιάστηκαν, ξυλοκοπήθηκαν. Εκατοντάδες κακοποιούνται καθημερινά. Είναι οι φίλες μας, οι αδελφές μας, οι άνθρωποι γύρω μας. Είναι η κορυφή του παγόβουνου μιας τερατώδους έμφυλης βίας. Ένα καθεστώς ενοχής, φόβου και σιωπής˙ το τρίπτυχο κάθε πατριαρχίας.

16 γυναίκες νεκρές. «Δικαιολογία» —σχεδόν πάντα— η ζήλια. Μα η ζήλια είναι φυσική στον άνθρωπο, μας λένε. Κι όμως˙ τίποτα δεν είναι «φυσικό» στον άνθρωπο που να μην το έχει κατασκευάσει πρώτα η κοινωνία. Καμία συμπεριφορά δεν είναι γραμμένη στα κύτταρά μας, όπως προστάζει στις μέρες μας αυτή η ακραία ατομικιστική και ιδεοτυπικά ναζιστική ιδεολογία των γονιδίων. Ο άνθρωπος μέσα από την κοινωνία «κατασκευάζει» τη μοίρα του, διαμορφώνει τους θεσμούς, τον πολιτισμό και την ηθική του. Ο άνθρωπος δεν είναι ό,τι πει το DNA του˙ ο άνθρωπος γ ί ν ε τ α ι  η δική του δημιουργία.

16 αδελφές μας είναι νεκρές. Οι στατιστικές είναι αμείλικτες. Την τελευταία δεκαετία η βία κατά των γυναικών εκτοξεύτηκε. Η άγρια φτωχοποίηση των καπιταλιστικών αναδιαρθρώσεων ωθεί στην αντιδραστική αναδίπλωση και των έμφυλων ρόλων, με το κράτος εγγυητή της θεσμική αντίδρασης. Η κρίση φέρνει την πατριαρχία σε οριακές μεταβάσεις, οι ρόλοι βρίσκονται σε συνεχή διαπραγμάτευση. Τα δυναμικά κινήματα σεξουαλικής απελευθέρωσης και ορατότητας κερδίζουν καθημερινά πολύτιμες ανάσες ελευθερίας. Οι παλαιοί «ιδιοκτήτες» νιώθουν να απειλούνται˙ και δικαίως! Αν όπως μας έλεγε κάποτε ο γερο -Προυντόν η ιδιοκτησία των πραγμάτων είναι κλοπή, είναι βέβαιο πως η ιδιοκτησία πάνω στους ανθρώπους είναι έγκλημα.

16 γυναίκες δεν είναι πια μαζί μας. Αξίζει στη μνήμη τους να μην ησυχάσουμε. Να αλλάξουμε τα θεμέλια αυτού του σάπιου κόσμου. Να ξαναγράψουμε τα τραγούδια μας αλλιώς, να σκίσουμε τα κιτάπια της ιδιοκτησίας, να θέσουμε την ελευθερία ως απόλυτη προϋπόθεση σε κάθε τι που εφεξής θα ονομάζεται έρωτας ή αγάπη.

16 γυναίκες έφυγαν. Κάτι πρέπει να κάνουμε. Κι όμως κάποιοι φοβούνται έναν κόσμο ερωτικά αποστεωμένο, γεμάτο τυπικούς κανονισμούς, ταμπού και απαγορεύσεις, που τις ερωτικές μας σχέσεις θα καθορίζουν καθωσπρεπικές συμπεριφορές, υποκριτικές ευγένειες και αδιαφανείς εξαρτήσεις. Πολλοί φοβούνται έναν αντιερωτικό κόσμο, έναν κόσμο χωρίς «πάθος». Μόνο που ένας πολιτισμός χωρίς έμφυλη βία, χωρίς νεκρές γυναίκες, ένας κόσμος χωρίς τη δολοφονική ζήλια της πατριαρχίας και της ιδιοκτησίας, ένας κόσμος ελεύθερου έρωτα και πολυσυντροφικής αγάπης, δεν είναι ένας κόσμος χωρίς πάθος˙ κάθε άλλο. Είναι ο κόσμος τού πάθους!

16 κορίτσια δεν είναι πια μαζί μας. Δεν δολοφονήθηκαν μόνο από τους γυναικοκτόνους τους, δολοφονήθηκαν και από την κοινωνία. Όπως μας λένε οι ανθρωπολόγοι, στη βάση των κοινωνικών μας κανόνων βρίσκεται μια πρωταρχική βιαιοπραγία. Ένας τελετουργικός φόνος που έκτοτε γίνεται ταμπού και νόμος. Και αν ο κόσμος της πατριαρχίας θεμελιώθηκε πάνω στον τρόμο εκείνης της παλαιάς δολοφονίας (του κυρίαρχου αρσενικού δυνάστη), μια βιαιοπραγία που έκαναν έκτοτε τις κοινωνίες των πολύ παλαιών παππούδων μας να θεσπίσουν τους κανόνες της ιδιοκτησίας επί των γυναικών (για να μην σφάζονται μεταξύ τους), ας είναι σήμερα οι δολοφονίες αυτών των γυναικών που θα αφυπνίσουν τη σκέψη και την καρδιά μας. Να παλέψουμε για μια κοινωνία χωρίς ιδιοκτησία, χωρίς έμφυλη βία, μια κοινωνία ελεύθερου έρωτα, ισότητας, αλληλεγγύης και ανθρωπιάς.

16 γυναίκες έφυγαν αυτή τη χρονιά στην χώρα μας. Χιλιάδες άλλες σε όλον τον πλανήτη. Ήταν η Βασιλική στα Χανιά, η Κωνσταντίνα στη Μακρινίτσα, η Καρολάιν στα Γλυκά Νερά, η Ελένη στην Αγία Βαρβάρα, η Γαρυφαλλιά στη Φολέγανδρο, η Αννίσα στη Δάφνη, η Μαρία στη Λάρισα, η Σταυρούλα στο Ρέθυμνο, μια ανώνυμη (το όνομά της δεν ανακοινώθηκε) στη Θεσσαλονίκη, ήταν η Μόνικα στην Κυπαρισσία, η Δώρα στη Ρόδο, η Βερβερόντα στην Αργολίδα, η Νεκταρία στην Ιεράπετρα.

Σ’ αυτόν τον κατάλογο, ας βάλουμε όλοι μαζί ένα τέλος!  

Το alerta.gr αποτελεί μια πολιτική προσπάθεια διαρκούς παρουσίας και παρέμβασης, επιδιώκει να γίνει κόμβος στο πολύμορφο δικτυακό τοπίο για την διασπορά ριζοσπαστικών αντιλήψεων, δράσεων και σχεδίων στην κατεύθυνση της κοινωνικής απελευθέρωσης… Η συνεισφορά είναι ξεκάθαρα ένα δείγμα της κατανόησης της φύσης του μέσου και της ανάγκης που υπάρχει για να μπορεί να συνεχίσει να υπάρχει και να μεγαλώνει. Για όποιον/α θέλει να συνδράμει ας κάνει κλικ εδώ

Το άσυλο της φιλελεύθερης υποκρισίας

Το άσυλο της φιλελεύθερης υποκρισίας: σημειώσεις εξ αφορμής της νομικής κατάργησης του ασύλου[1] Οι σημειώσεις αυτές γράφτηκαν τον Αύγουστο του 2019 εξ αφορμής της κατάργησης του πανεπιστημιακού ασύλου από την Νίκη Κεραμέως. Σήμερα, με την νέα επίθεση στο δημόσιο...

Εκδήλωση – συζήτηση:Παρουσίαση της πρότασης του Υπόγειου Ιλισού για την οργάνωση των αναρχικών

Παρουσίαση οργάνωση της πρότασης του Υπόγειου Ιλισού για την οργάνωση των αναρχικών οργάνωση Εκδήλωση – Συζήτηση: Σάββατο 30/09/2023 στις 19.00 στην Κατάληψη Ανάληψης Παρουσίαση της πρότασης του Υπόγειου Ιλισού για την οργάνωση των αναρχικών Σας καλούμε για να...

test post

asdfsafasdf asdf a sdf asd fas f asd f

Ρουβίκωνας: Αλληλεγγύη στην κατάληψη ΕΚΧ Βοτανικός Κήπος

Ρουβίκωνας: Αλληλεγγύη στην κατάληψη ΕΚΧ Βοτανικός Κήπος. Από το 2009 μέχρι και σήμερα ο κατειλημμένος Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος Βοτανικός Κήπος της Πετρούπολης έχει υπάρξει ένα συνεχές παράδειγμα της αλληλεγγύης και της αυτοοργάνωσης στην πράξη. Ένας χώρος ως τότε...

Metal Κομμάτι για το Κρατικό και Καπιταλιστικό Έγκλημα στα Τέμπη

Metal Κομμάτι για το Κρατικό και Καπιταλιστικό Έγκλημα στα Τέμπη Οι Thiasus μας παρουσιάζουν ένα πολύ δυνατό Metal κομμάτι με τίτλο Trouble on the Rails με θέμα το Κρατικό και Καπιταλιστικό έγκλημα που διαπράχθηκε στα Τέμπη με την σύγκρουση των δύο τρένων καθώς και...

Κυβερνώντας από τα παρασκήνια. Η δολοφονία ενός ενοχλητικού κοινοτάρχη

Κυβερνώντας από τα παρασκήνια. Η δολοφονία ενός ενοχλητικού κοινοτάρχη. Άρθρο του jungle-report από το 2012. Αναδημοσίευση από Κακά Μαντάτα. Πριν από κανά μήνα ο Βαρδής Βαρδινογιάννης έκανε μήνυση στην ιστοσελίδα jungle report  για το άρθρο που ακολουθεί και το οποίο...

H γέφυρα του ποταμού Χάραδρου

H γέφυρα του ποταμού Χάραδρου. Γρήγορες σκέψεις για την κατάρρευση της γέφυρας στην Πάτρα. • Κάτω από την εν λόγω γέφυρα περνάω καθημερινά για να πάω και να γυρίσω στην δουλειά μου, όπως και εκατοντάδες άλλοι/ες, καθώς ο δρόμος αποτελεί την είσοδο στην μικρή...

Δουλεύοντας για το «Ατελείωτο Ελληνικό Καλοκαίρι»

Δουλεύοντας για το «Ατελείωτο Ελληνικό Καλοκαίρι». Από τις "Κινήσεις για την Ταξική Αυτονομία". Οι «New Worker Times» συνομίλησαν με εργαζόμενους στην τουριστική σεζόν. Παρακάτω ακολουθούν τα όσα μας είπαν: Δεν εργαζόμαστε με «συνθήκες μεσαίωνα»[….] ούτε...

Ρουβίκωνας: Παρέμβαση στο ψητοπωλείο Άγραφα 1977

Ρουβίκωνας: Παρέμβαση στο ψητοπωλείο Άγραφα 1977 στο Γαλάτσι για τη μη τήρηση του ωραρίου εργασίας στις συνθήκες καύσωνα. Το κύμα καύσωνα που διανύουμε είναι το χειρότερο των εποχών μας. Για να βρούμε αντίστοιχό του πρέπει να γυρίσουμε πίσω περίπου 4 δεκαετίες. Και...

Ρουβίκωνας: Επίθεση στο ψητοπωλείο ‘Το Μικρό’ [+ video]

Ρουβίκωνας: Επίθεση στο ψητοπωλείο ‘Το Μικρό’ στη Χαλκίδα για τον νεκρό εργαζόμενο. Λίγες δεκαετίες πριν το να ρισκάρεις τη ζωή σου για ένα μεροκάματο, σ’ έκανε ήρωα νουβέλας, ξεπεσμένο τυχοδιώκτη του ’50 χωρίς τίποτα να χάσει. Στην Ελλάδα του 2023, το “μεροκάματο του...