Δήλωση της Αναρχοσυνδικαλιστικής Ομοσπονδίας του Μπαγκλαντές – BASF για την τρέχουσα εξέγερση μετά από την δολοφονία απο αστυνομικούς του Τζορτζ Φλόιντ στη Μινεάπολη.
Αρχικά δημοσιεύθηκε από το Bangladesh AnarchoSyndicalist Federation .
Στις 25 Μαΐου 2020, η δολοφονία ενός μαύρου που ονομάζεται Τζορτζ Φλόιντ από τέσσερις λευκούς αστυνομικούς στη Μινεάπολη των ΗΠΑ, πυροδότησε ένα κίνημα κατά του απαρτχάιντ στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Ενα τέτοιο αυθόρμητο κίνημα ανθρώπων στις Ηνωμένες Πολιτείες την παραμονή της παγκόσμιας επιδημίας του κορονοϊού είναι πραγματικά άνευ προηγουμένου. Συγκεκριμένα, όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες προηγούνται οποιασδήποτε άλλης χώρας όσον αφορά τη μόλυνση από τον ιό και έχουν αριθμό ρεκόρ θανάτων, ένα τέτοιο κύμα ανθρώπων ενάντια στη ρατσιστική συμπεριφορά της διοίκησης μας εκπλήσσει πραγματικά.
Η ρατσιστική μεταχείριση των μαύρων δεν είναι νέο φαινόμενο στην Αμερική. Αντίθετα, επανέρχεται πάντα στο φως από διάφορα γεγονότα όπου συνδέονται με τα ονόματα θεσμικών δομών όπως το Χόλιγουντ. Πρόσφατα, υπήρξαν ισχυρισμοί για παραμέληση μη μαύρων ή λευκών ηθοποιών, ως αποτέλεσμα του μποϊκοτάζ των Όσκαρ (Academy Awards).
Το τρέχον κίνημα κατά του απαρτχάιντ είναι το μεγαλύτερο μαζικό κίνημα τα τελευταία χρόνια από το κίνημα Occupy World Street στις Ηνωμένες Πολιτείες το 2011. Αυτό το κίνημα και το σύνθημα «Black Life Matter» έχουν εξαπλωθεί σε κάθε πόλη της Αμερικής. Παρά τις προσπάθειες της κυβέρνησης του Ντόναλντ Τραμπ με την αστυνομία και τον στρατό να καταστείλουν το κίνημα, η νίκη της συλλογικής διαμαρτυρίας του λαού συνεχίζεται. Η αστυνομία σε πολλές άλλες επαρχίες, συμπεριλαμβανομένου του Λος Άντζελες, εξέφρασε αλληλεγγύη στους διαδηλωτές και εξέφρασε την ηθική υποστήριξή τους στο κίνημα της Μαύρης Ζωής. Οι διαδηλωτές κατεδάφησαν γλυπτά ομοσπονδιακού εμπόρου σκλάβων και υποστηρικτών του συστήματος της σκλαβιάς σε διάφορα μέρη της χώρας, συμπεριλαμβανομένων των Christopher Columbus και Captain Cook.
Ταυτόχρονα, η κατάργηση ρατσιστικού περιεχομένου από διαδικτυακές πλατφόρμες είναι σημαντική. Αυτό το κύμα κινήσεων κατά του απαρτχάιντ στις Ηνωμένες Πολιτείες έχει συγκινήσει ολόκληρο τον κόσμο, καθώς και την Ευρώπη και την Αφρική. Πολίτες διαφόρων ευρωπαϊκών χωρών διαμαρτύρονται ενάντια στον ρατσισμό διακηρύσσοντας αλληλεγγύη προς τους εξεγερμένους στις Ηνωμένες Πολιτείες. Στην Ευρώπη, όπως και στις Ηνωμένες Πολιτείες, υπάρχουν εκκλήσεις για την απομάκρυνση γλυπτών διαφόρων εμπόρων σκλάβων , βασιλιάδων και πολιτών, συμπεριλαμβανομένων των ονομάτων του Βασιλιά Λεόπολντ Β του Βελγίου, του Ουίνστον Τσόρτσιλ, του Πρωθυπουργού της Βρετανίας, του Ρόμπερτ Μίλιγκαν και του Κλάουστον. Από την άλλη πλευρά, στη Γκάνα της Αφρικής, υπάρχει το αίτημα να αφαιρεθεί το γλυπτό του Μαχάτμα Γκάντι ως υποστηρικτή του ρατσισμού.
Η μαζική παλίρροια κατά του απαρτχάιντ που δημιουργήθηκε από τον λαό των Ηνωμένων Πολιτειών έχει γίνει παγκόσμια μαζική παλίρροια. Έτσι, μερικά από τα σκανδαλώδη κεφάλαια της ιστορίας που θα έπρεπε να έχουμε θάψει πριν από 100 χρόνια τώρα αιωρούνται. Εν τω μεταξύ, η διακήρυξη «ελεύθερης ζώνης» από ακτιβιστές στο Σιάτλ των ΗΠΑ, αναβίωσε τη μνήμη της Παρισινής Κομμούνας του 181. Με απλά λόγια, αυτό το κίνημα, όπως και άλλα μαζικά κινήματα, εμπλουτίστηκε με την απόκτηση πολλών νέων κομματιών που μας δείχνουν το όνειρο ενός συστήματος μετασχηματισμού.
Όμως αυτό που θα μάθουμε από την εμπειρία αυτών των μαζικών κινημάτων είναι σημαντικό. Όλα τα τμήματα, προοδευτικά ή που αγαπούν τις αλλαγές, είναι αισιόδοξα για το τρέχον αυθόρμητο μαζικό κίνημα κατά του ρατσισμού. Εκτός από τις αυθόρμητες μάζες, το τρέχον κίνημα στις Ηνωμένες Πολιτείες περιλαμβάνει επίσης οργανισμούς όπως το Ernakist Mahal, , το Αντίφα, οι Μαύροι Πάνθηρες και το Κομμουνιστικό Κόμμα, οι οποίοι έχουν αναμφίβολα καθιερώσει το μαζικό χαρακτήρα του κινήματος. Αλλά ο περιορισμός είναι ότι μέχρι στιγμής ο αυθορμητισμός αυτού του κινήματος έχει επιδιώξει να δικαιολογήσει γεγονότα του υπάρχοντος συστήματος σε αντίθεση με οποιοδήποτε εναλλακτικό πολιτικό κίνητρο.
Για παράδειγμα, το κύριο σύνθημα του κινήματος Occupy World Street στις Ηνωμένες Πολιτείες τον Σεπτέμβριο του 2011 ήταν «Είμαστε το 99%», όπου το ζήτημα της οικονομικής ανισότητας τέθηκε στο προσκήνιο. Η εμπειρία αυτού του αυθόρμητου μαζικού κινήματος στις Ηνωμένες Πολιτείες ήταν πραγματικά ευχάριστη. Αλλά η πραγματικότητα είναι ότι ακόμη και μετά από αυτό το κίνημα, ένας κλόουν όπως ο Ντόναλντ Τραμπ δεν χρειάστηκε πολύ για να κερδίσει πολύ για να έρθει στην εξουσία στις Ηνωμένες Πολιτείες. Στην πραγματικότητα, το κίνημα Occupy World Street έχει ζωγραφίσει μια εικόνα ενός συστήματος που εισάγει διακρίσεις, αλλά δεν αμφισβήτησε την ιδέα του τερματισμού του. Ως αποτέλεσμα, απέτυχε να οικοδομήσει οποιαδήποτε δομική ηγεμονία για να αντιμετωπίσει το υφιστάμενο σύστημα διακρίσεων, το οποίο έχει τους πόρους του 99 τοις εκατό στα χέρια του 1 τοις εκατό των ανθρώπων.
Φυσικά, υπάρχει επίσης ένα θεμελιώδες ερώτημα εδώ, μιλάτε για τη δημιουργία ενός συστήματος αντι αυταρχικής ισοτημίας σε αντίθεση με ένα αυταρχικό σύστημα που εισάγει διακρίσεις; Ούτε είναι υπέρ της μεταρρύθμισης του υφιστάμενου συστήματος ούτε υπέρ της εξάλειψης του αυταρχισμού. Εάν το υπάρχον σύστημα μιλάει για μεταρρύθμιση ή εξάλειψη του αυταρχισμού, τότε σίγουρα θα απατηθείτε αν το εμπιστευτείτε. Επειδή ο δομισμός ή η παρουσία του ίδιου του κράτους ανανεώνει τον αυταρχισμό. Στην πραγματικότητα, η κύρια αντίφαση εδώ είναι ο αυταρχισμός της πλειοψηφίας έναντι του αυταρχικού συστήματος προς όφελος της μειονότητας.
Και πάλι, εάν μιλάτε για μεταρρύθμιση του συστήματος, είναι επίσης λάθος. Επειδή οι ιμπεριαλιστικές απόψεις που βασίζονται στην κάστα, τη δουλεία, τη δομή της εργασιακής εκμετάλλευσης είναι οι κύριες κινητήριες δυνάμεις του καπιταλισμού. Η τρέχουσα παγκόσμια πολιτική-οικονομική δομή βασίζεται στη φθηνή εργασία, τις μη οργανωμένες αγορές εργασίας, τον ιμπεριαλιστικό πόλεμο, την αυθαίρετη χρήση φυσικών πόρων, τις φυλετικές διακρίσεις και κάστες, και πάνω απ ‘όλα, στην αδιανόητη ανισότητα στην εκπαίδευση, την υγεία, τη στέγαση και τους μισθούς. Και είναι αδύνατο να βρεθεί μια μόνο λύση σε όλες αυτές τις ανισότητες διατηρώντας ανέπαφο το καπιταλιστικό σύστημα.
Στον καπιταλισμό, το κράτος και η αγορά επιβάλλουν εξίσου αυταρχισμό στους ανθρώπους. Σε αυτήν την περίπτωση, όταν η αγορά βρίσκεται σε κρίση, ο κρατικός αυταρχισμός παίρνει ακραίες διαστάσεις. Ας υποθέσουμε ότι είστε μαύρος, αλλά πουλάτε κρέμα λεύκανσης δέρματος για τα προς το ζην και ο μεγάλος μισθός που παίρνετε σε αντάλλαγμα σας κρατά ευτυχισμένους. Σε αυτήν την περίπτωση, μπορεί να είστε ένθερμος αντίπαλος του ρατσισμού, αλλά δεν έχει καμία διαφορά επειδή έχετε δείξει πίστη στο σύστημα για χάρη της διαβίωσης. Τώρα, εάν θέλετε να τερματιστεί ο ρατσισμός, είναι επείγουσα μια αλλαγή ολόκληρου του συστήματος, μια αποσπασματική αλλαγή στάσης δεν μπορεί να αλλάξει το περιεχόμενό του.
Ένας σημαντικός περιορισμός της αυθόρμητης κίνησης είναι η αδυναμία στις περισσότερες περιπτώσεις να δημιουργηθεί ένα εναλλακτικό δομικό σύστημα σε αντίθεση με το υπάρχον εκμεταλλευτικό σύστημα. Ένα παράδειγμα είναι η εμπειρία της Αραβικής Άνοιξης του 2010. Η Τυνησία, η Λιβύη, η Αίγυπτος, η Συρία μετά την Αραβική Άνοιξη δεν μπόρεσαν να δώσουν χαρούμενες αναμνήσεις μέχρι στιγμής. Εάν η εικόνα της σημερινής Λιβύης ή της Αιγύπτου είχε δει ο λαός αυτής της χώρας στο παρελθόν, ίσως ο κανόνας του Muammar Gaddafi ή του Hosni Mubarak θα είχε γίνει αποδεκτός για τις επόμενες δεκαετίες. Δεν θα ήταν λάθος να αναφερθούμε σε αυτές τις εμπειρίες ως αποτέλεσμα της μη συγκράτησης του συνόλου του αυθόρμητου μαζικού κινήματος.
Εάν το τρέχον κίνημα στις Ηνωμένες Πολιτείες ήταν σε οποιαδήποτε χώρα του τρίτου κόσμου, ίσως η κυβέρνηση θα είχε πέσει μέχρι τώρα. Ωστόσο, σε αυτήν την περίπτωση, δεν είναι οι άνθρωποι που προκάλεσαν την πτώση της κυβέρνησης. Αντίθετα, θα μπορούσε να είχε συμβεί με την παρέμβαση οποιασδήποτε δυτικής χώρας. Αλλά επειδή το κίνημα βρίσκεται στο ίδιο το ηθικό κράτος, μπορεί να ειπωθεί χωρίς αμφιβολία ότι θα το αφομοιώσει. Σε αντάλλαγμα, ενδέχεται να ληφθούν ορισμένα μέτρα μεταρρύθμισης για να εξουδετερωθεί ο θυμός του κοινού. Φυσικά, θα επιφέρει πολύ λίγη αλλαγή στη ρατσιστική κοινωνική δομή. Αυτό δεν σημαίνει ότι η αυθόρμητη μαζική κίνηση δεν έχει σημασία. Ο αυθορμητισμός του κινήματος για την υπεράσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων είναι πολύ σημαντικός. Πρέπει να υπάρξει ένα τόσο μαζικό κίνημα και θα πρέπει επίσης να υποστηρίξουμε πλήρως αυτό. Ωστόσο, οι δυνάμεις της αλλαγής πρέπει να φέρουν στο προσκήνιο το ζήτημα του πολιτικού χαρακτηρισμού του κινήματος. Για να μην παραμείνει το κίνημα απλώς μια αντίδραση σε ένα γεγονός, για να βοηθήσει επίσης στην οικοδόμηση της εδραίωσης ενός συστήματος χωρίς διακρίσεις σε αντίθεση. Επειδή δεν μπορούμε να αφήσουμε τις μαζικές παλίρροιες που δημιουργούνται από τις θεμελιώδεις συγκρούσεις της εποχής να περιορίζονται σε απλό δημόσιο θυμό.
Το τρέχον κίνημα στις Ηνωμένες Πολιτείες είναι τόσο αντι-Τραμπ όσο και αντιρατσιστικό. Είναι σαν ένας διάβολος να έχει καταλάβει την εξουσία στο βασίλειο των θεών και κινούμαστε για να φέρουμε πίσω τον άγγελο. Το στρατόπεδο της αντιπολίτευσης έχει επωφεληθεί περισσότερο από αυτό το κίνημα μέχρι στιγμής. Θυμάμαστε τον Όσκαρ Γκραντ; Το 2009, μια εβδομάδα αφότου ο Μπαράκ Ομπάμα έγινε πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών, ο 22χρονος μαύρος άοπλος Όσκαρ πυροβολήθηκε από την αστυνομία στο Ώκλαντ. Από αυτή την άποψη, ο ρατσισμός δεν αποτελεί ατζέντα των Ρεπουμπλικανών ή των Δημοκρατών στις Ηνωμένες Πολιτείες, αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της πολιτικής-οικονομικής κρίσης του καπιταλιστικού συστήματος, η λύση του οποίου δεν είναι να αλλάξει το πολιτικό κόμμα αλλά να αλλάξει το Σύστημα. Εάν παρουσιαστεί ως κομματική πολιτική, οι Ρεπουμπλικάνοι ιστορικά είναι πολύ μπροστά από τους Δημοκρατικούς. Επειδή η κατάργηση της δουλείας πραγματοποιήθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες το 184 στα χέρια του Ρεπουμπλικανικού Προέδρου Αβραάμ Λίνκολν, όπου οι Δημοκρατικοί αντιτάχθηκαν σθεναρά σε αυτό.
Τελικά, μια ουσιαστική πολιτική αλλαγή θα συμβεί μόνο όταν οι λευκοί και οι μαύροι ξεσηκωθούν ενάντια στον ρατσισμό, καθώς και η μεγαλύτερη κοινωνική δομή υιοθετεί μια ουδέτερη στάση έναντι της αντι-ρατσιστικής εξέγερσης. Επομένως, ο πολιτικός χαρακτηρισμός του αυθόρμητου μαζικού κινήματος είναι πολύ σημαντικός. Το οποίο θα παρουσιάσει ένα όραμα για μια εναλλακτική δομή σοσιαλιστικής διακυβέρνησης σε αντίθεση με μια διακρίσεων και θα είναι ενεργή στην εφαρμογή της. Και εδώ χρειάζονται το κόμμα, η οργάνωση και η επιβλητική δύναμη.
Bangladesh AnarchoSyndicalist Federation, July 7, 2020.
