«Αυτό που προσπαθώ να κάνω στη δουλειά μου είναι να δώσω ευχαρίστηση στον κόσμο. Φτιάχνω εικόνες για να απολαμβάνουν οι άνθρωποι να βλέπουν, να τους βοηθά να αισθάνονται καλύτερα. Κάνω θετικές εικόνες, που ενισχύουν την ιδέα της αλληλεγγύης και αποδεικνύουν την πιθανότητα ενός αναρχικού κόσμου »(Clifford Harper – Ιούνιος 2020)

Σε σπάνιες περιπτώσεις, τα κοινωνικά δίκτυα ή το Διαδίκτυο μας φέρνουν ενδιαφέροντα πράγματα. Έχουν περάσει πέντε χρόνια από τότε που συναντήσαμε – μέσω μιας τυχαίας αναζήτησης – μια εικόνα που τράβηξε έντονα την προσοχή μας. Περισσότερο από μια εικόνα, ήταν, στην πραγματικότητα, μια απεικόνιση στυλ ξυλογραφίας, μονόχρωμη και με καλά καθορισμένες γραμμές. μας έδειξνεμια χούφτα εργαζομένων με φόρμες, με εφημερίδες της IWW που φώναζαν κάποιο  σύνθημα  ή ίσως καλούσαν για εξέγερση. Το σκίτσο ήταν αναφορά, όπως μάθαμε σύντομα, στην ιστορική Γενική Απεργία του 1913 που ξέσπασε στο εργοστάσιο ελαστικών Akron, που βρίσκεται στο Οχάιο (Ηνωμένες Πολιτείες).

Αυτός ο πρώτος αντίκτυπος της εύρεσης μιας προλεταριακής αισθητικής σε περιόδους που η «εργασία» και η κλασσική αισθητική φαίνεται να διαταράσσουν τους νέους τρόπους άσκησης πολιτικής στη σύγχρονη αριστερά – ή τουλάχιστον σε έναν τομέα – ήταν αναμφισβήτητα κινητήρια. Σιγά-σιγά, τραβώντας το ψηφιακό νήμα που μας ενώνει στην αρετή, βρίσκουμε το όνομα του συγγραφέα: Clifford Harper. Και αρχίσαμε να ανακαλύπτουμε κάποια πράγματα. Το πρώτο ήταν ότι δεν θεωρούσε τον εαυτό του καλλιτέχνη, αλλά  «εξειδικευμένο εργάτη, τεχνίτη» . το δεύτερο, οτι προερχόταν από μια οικογένεια εργατών και ήταν αναρχικός μαχητής. και τέλος, ότι παρέμεινε ενεργός και παραγωγικός.

Αλλά αν χρειαζόμασταν κάποιον επιπλέον λόγο για να γράψουμε γι ‘αυτό, ήταν να ανακαλύψουμε ότι ορισμένες από τις απεικονίσεις του αναπαράχθηκαν χωρίς αναφορά σε πολλές πλευρές, συμπεριλαμβανομένης μιας ευρέως κυκλοφορούμενης δημοσίευσης της Αργεντινής σε μαχητικά αριστερά περιβάλλοντα. Δεν ενδιαφερόμαστε για τα  πνευματικά δικαιώματα  (και, πιστεύουμε, ούτε το Clifford), αλλά ότι μπορεί να ξέρει το έργο του, το οποίο δημοσιεύεται τόσο λίγο στη νότια Λατινική Αμερική.

Ο Clifford Harper δέχτηκε ευγενικά να απαντήσει σε πολλές ερωτήσεις από την άλλη πλευρά του κόσμου σε δύο ξένους που, παρόλο που δεν προέρχονταν από τον κόσμο των τεχνών, ενδιαφερόταν για το έργο του. Ερωτήσεις που θα μοιραστούμε εδώ με τη μορφή λογαριασμού και που αποτελούν την καρδιά αυτού του άρθρου [1].

Tim Godden on Twitter: "Soldiers in the trenches by Clifford ...

Γνωρίζοντας τον Clifford

Ο Clifford Harper γεννήθηκε σε σπίτι εργατικής τάξης στο Chiswik, στο μεταπολεμικό Δυτικό Λονδίνο, στις 13 Ιουλίου 1949. Ο πατέρας του ήταν ταχυδρόμος και η μητέρα του μάγειρας.

Γνωρίζουμε ότι σε ηλικία 13 ετών οι σχολικές αρχές τον αποβάλλουν από την τυπική εκπαίδευση και ότι, ως έφηβος, κάνει αρκετές δουλειές για να επιβιώσει έως ότου, στα 16 του, μπαίνει ως μαθητευόμενος σε τυπογραφείο. Στα μέσα της δεκαετίας του 1960, δεν υπήρχε ακόμη εξελιγμένος σχεδιασμός υπολογιστών ή προγράμματα επεξεργασίας. Στη συνέχεια πρέπει να μάθετε την τέχνη από την αρχή, όπως λέει:

«(…) Όλα έγιναν με το χέρι. Έμαθα πολύ ακριβείς δεξιότητες και τεχνικές εκεί, και πώς να είμαι υπομονετικός για να παράγω σύμφωνα με ακριβείς οδηγίες. Επομένως, η δουλειά μου είναι πολύ λεπτομερής και με ωραία φινιρίσματα (…) “

Η εκμάθηση του θα ολοκληρωθεί περίπου στο ταραχώδες 68,. έτος επαναστάσεων στην Ευρώπη, οδοφράγματα και όνειρα ελευθερίας, έναρξη ενός κύκλου αγώνων όπου οι ιδέες του Μπακούνιν ανακαλύφθηκαν εκ νέου από τη νεολαία.

Κάτω από την ηλικία των 20 ετών, ο Clifford αγκαλιάζει τον αναρχισμό, αποποιείται τη δουλειά του στο τυπογραφείο και πηγαίνει να ζει σε ελευθεριακές καταλήψεις. Μετά από λίγο σε μια εμπειρία στο Κάμπερλαντ, συμμετέχει σε μια κοινότητα στο νησί Eel Pie, στον ποταμό Τάμεση, κοντά στο Ρίτσμοντ, στο Surrey.

Μια μικρή κοινότητα όπου προσπαθήσαμε να ζήσουμε όπως σκεφτόμασταν και όπου ο πρώτος κανόνας θα είναι το παλιό σοσιαλιστικό αξίωμα: «ο καθένας, ανάλογα με τις δυνατότητές τους. σε καθένα, ανάλογα με τις ανάγκες τους ». Και οι μαχητές θα προσφέρουν ό, τι ξέρουν. Ο νεαρός και αυτοδίδακτος γραφίστας θα συνεισφέρει το ρόλο του. Και θα είναι πυρετώδης δουλειά. Θα κάνει σχέδια, αφίσες,  σχεδιαγράμματα  και εικόνες για το κίνημα. Φοβισμένος και ανήσυχος, θα συνεχίσει να μαθαίνει τεχνικές.

Θα μας πει για αυτήν την εμπειρία που:

«(…) Όσο περισσότερο έκανα, τόσο καλύτερα το έκανα. Όσο καλύτερα το έκανα, τόσο περισσότερα αιτήματα εργασίας έλαβα (…) ”.

Η εμπειρία διήρκεσε αρκετά χρόνια, αλλά, μέχρι το τέλος της δεκαετίας του ’70, μειώθηκε η δυνατότητα ανεξάρτητης εργασίας εκτός εμπορικών καναλιών.

Στη συνέχεια, ο Harper θα ξεκινήσει μια εκτεταμένη επαγγελματική καριέρα, στην οποία θα αναπτύξει ό, τι έχει μάθει σε διάφορες μορφές και πλατφόρμες: εικονογραφήσεις για εθνικά περιοδικά και εφημερίδες, εξώφυλλα βιβλίων, εκθέσεις.

Το έργο του θα δημοσιευτεί στο  The Guardian ,  The Times Saturday Review ,  Oxford University Press ,  Penguin Books ,  Vogue ,  Radio Times ,  National Union of Teachers ,  The Daily Telegraph ,  The Independent ,  BBC Worldwide  και δεκάδες άλλα μέσα ενημέρωσης [2].

Milanos' bayonet”

Ιδιαίτερα έντονη και σταθερή ήταν η δουλειά του CH στο  The Guardian , η οποία εκτείνεται σχεδόν 20 χρόνια.

Προφανώς, όλο αυτό το διάστημα ο Clifford συμμετείχε, προώθησε και συνεργάστηκε με αλληλεγγύη σε εκατοντάδες έργα για το αναρχικό, το εργατικό και το αριστερό κίνημα.

Τέχνη και αποξένωση [3]

«(…) Πρώτα απ ‘όλα, πρέπει να πω ότι δεν λέω τον εαυτό μου καλλιτέχνη. Είμαι ειδικευμένος εργάτης και τεχνίτης. Αρνούμαι τον κόσμο της τέχνης, επειδή είναι απελπιστικά διεφθαρμένος και χωρίς καμία δέσμευση. Η τέχνη και οι καλλιτέχνες είναι παγιδευμένοι στον κόσμο του χρήματος, της φήμης και του εγώ. και η τέχνη έχει μερικές φορές γίνει εχθρός του λαού. Φυσικά, υπάρχουν πολλές εξαιρέσεις, υπάρχουν πολλοί καλλιτέχνες που εργάζονται μέσα στον αγώνα, αλλά η τέχνη γενικά εξυπηρετεί την άρχουσα τάξη, όχι τους ανθρώπους (…) ”. Clifford Harper

Ίσως αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η αισθητική του μπορεί να προέρχεται από αυτές τις εποχές ή να μας παραπέμπει στις αρχές του 20ού αιώνα και στους ζωγράφους που συνέδεσαν το καλλιτεχνικό τους έργο με τις δυστυχίες που σπέρνει η καπιταλιστική βιομηχανική ανάπτυξη. Ο Clifford αναγνωρίζει ως η κύρια επιρροή του στον Ελβετό αναρχικό ζωγράφο, χαράκτη, εικονογράφο και γλύπτη Felix Valloton (1865-1925). το Γάλλος ιμπρεσιονιστής ζωγράφο Camille Pissaro (1830-1903), ο οποίος ήταν επίσης συμπαθών Ακράτης. και ο Γερμανός αντιφασίστας ιμπρεσιονιστής ζωγράφος Τζορτζ Γκρος (1893-1959).

Αλλά ο καλλιτέχνης που πραγματικά αισθάνεται σαν την πιο σημαντική έμπνευσή του και ο πραγματικός του κύριος είναι ο Βέλγος Frans Masereel (1889-1972), ένας ξυλοκόπος, ειρηνιστής και συνεισφέρων στον ελευθεριακό και κοινωνικό τύπο της εποχής. Ο Masereel παραιτήθηκε από τη λέξη και προτίμησε να παρουσιαστεί η εικόνα χωρίς κείμενο.

Ο Χάρπερ αισθάνεται κληρονόμος και αλληλέγγυος με αυτήν την παράδοση του συγγραφέα  «Ιστορία χωρίς λόγια»  και μας λέει:

«(…) Όλοι, με εξαίρεση τους τυφλούς, μπορούν να δουν. Και μια εικόνα λειτουργεί πολύ γρήγορα: την βλέπετε, μπαίνει στο κεφάλι σας και την καταλαβαίνετε. τα πάντα σε ένα κλάσμα του δευτερολέπτου. Με το κείμενο είναι πολύ διαφορετικό, οι λέξεις μπορεί να ψέμα. Οι εικόνες είναι μαζί μας από την αρχή. το κείμενο, με τη σειρά του, είναι μόνο μερικές εκατοντάδες ετών, και για πολύ καιρό λίγοι άνθρωποι δεν ήξεραν πώς να διαβάσουν (…) ».

Ο Clifford επισημαίνει ότι δεν αισθάνεται κοντά στην τρέχουσα τέχνη, καθώς το θεωρεί ελίτ και μακρινό από τα γούστα και τις ανάγκες της εργατικής τάξης. και ονειρεύεται να είναι σε θέση να φέρει την τέχνη στην εργατική τάξη, καθιστώντας την κατανοητή, ειλικρινή, αφοσιωμένη.

Clifford Harper - Solidarity - www.anarchismus.at

“Τα καθήκοντα στον αναρχισμό παραμένουν τα ίδια όπως πάντα: αναταραχή, εκπαίδευση και οργάνωση”

Στη ζωή και το έργο του Clifford, ο αναρχισμός μας παρουσιάζεται ως θεμελιώδης ουσία. θα ήταν αδύνατο να διαχωριστεί ο τεχνίτης από τον μαχητή, ο εικονογράφος από τον εβδομηντάνρονο ακτιβιστή. Το έργο και η ιδεολογία του διατηρούνται στο ίδιο πρόσωπο, με μία γραμμή.

Μεταξύ των ετών 68 και 74, συμμετείχε ενεργά στο κίνημα Καταλήψεων του Λονδίνου, συμμετέχοντας στο  All London Squatters , συμμετέχοντας σε καταλήψεις στο Camden, στο Βόρειο Λονδίνο, στο Stepney Green, στο East London ή στο Peckham.

Τελικά, αγωνίστηκε στο  IWW  [4] σε πολλές συγκρούσεις, ήταν συχνός συντελεστής του  Freedom Press  [5] και ενθουσιώδης διοργανωτής αρκετών εκδόσεων του London Anarchist Book Fair ( London Anarchist Bookfair ) [6], το οποίος υπολόγησε σε πολλές απο τις εκδόσεις του στην δουλειά του Clifford στις διαφημίσεις και τα εξώφυλλα του, όπου προσπάθησε να δείξει μια θετική και εποικοδομητική εικόνα του αναρχισμού. Ήταν, κατά τη γνώμη του Χάρπερ, μια από τις πιο ευχάριστες εμπειρίες στις οποίες ξεκίνησε να συμμετέχει.

Κατά τα τελευταία 50 χρόνια, τα έργα του CH σχετίζονται στενά με την αναρχική μαχητικότητα. Επομένως, είναι δύσκολο να ποσοτικοποιηθούν, ειδικά σε χώρες που δεν μιλούν αγγλικά, όπου δεν έχουν ακόμη διαδοθεί σωστά.

Συχνά οι μαχητικές ανάγκες και οι επείγουσες ανάγκες του καθημερινού ακτιβισμού παραμελούν τη δημιουργική προπαγάνδα και τον προσεκτικό σχεδιασμό. Ο Clifford το εξηγεί όταν μας λέει ότι:

«(…) Μερικές φορές έπρεπε να αντιμετωπίσω μια κακή κατανόηση της σημασίας της δημιουργικότητας στον τομέα της προπαγάνδας. Γι ‘αυτό υπήρχε συχνά ένας αγώνας για να γίνει αποδεκτή η δουλειά. Τώρα τα πράγματα είναι πολύ διαφορετικά και υπάρχουν απίστευτα δημιουργικά έργα που γίνονται παντού (…) ”.

Αυτές οι δυσκολίες επηρέασαν τον Clifford, έναν ένθερμο υποστηρικτή της ανάγκης της οργάνωσης για αναρχία, να αποφασίσει να σταματήσει να ενεργεί  «ως οικοδόμος, καθώς προτιμώ την ελευθερία να δουλεύω παράλληλα και όχι μέσα στον οργανισμό» . Αν και βιάζεται να διευκρινίσει:

«(…) Πάντα δέχομαι και θα δεχτώ το έργο των αναρχικών. Προτιμώ να δώσω το χρόνο και τις δεξιότητές μου σε όσους τα χρειάζονται, θέτοντας τη μονάδα πρώτα και τις διαφορές όπου ανήκουν: στα σκουπίδια (…) ”

Τελικές λέξεις

Στα 71 του χρόνια, ο Clifford Harper συνεχίζει να συνεργάζεται με αναρχικές εκδόσεις, από αριστερά ή από εργαζόμενους που ζητούν το έργο του, σύμφωνα με τις τρέχουσες δυνατότητές του, εκτός από τη δημιουργία της δικής του ψηφιακής και συντακτικής σελίδας:  Agraphia Press . [7]

Πολλές από τις εικόνες του κοινοποιούνται από νέες γενιές που δεν γνωρίζουν την ιστορία και την πορεία τους.

Τα καθορισμένα και αγαπημένα χαρακτηριστικά του φαίνονται σε αφίσες, τοιχογραφίες, εξώφυλλα βιβλίων, φυλλάδια, μπλουζάκια,  κονκάρδες  ή αυτοκόλλητα. τις περισσότερες φορές χωρίς να είναι γνωστό το όνομα του συγγραφέα του.

Anarchy: A Graphic Guide by Clifford Harper

Στο μνημειακό και εμπνευσμένο βιβλίο του  Anarchy, ο γραφιστικός οδηγός , γραμμένος και εικονογραφημένος από αυτόν το 1987, έδειξε την εμπιστοσύνη του στις ελευθεριακές ιδέες και πρακτικές, προσπαθώντας να προσεγγίσει ένα μεγάλο κοινό, την εργατική τάξη. δείχνοντας την απλότητα και το βάθος του αναρχισμού, πάνω απ ‘όλα την εποικοδομητική και θετική πλευρά του.

Υπό αυτήν την έννοια, θα θέλαμε να κλείσουμε αυτό το σημείωμα με τη φωνή του Clifford, με την αισιοδοξία και τις τρέχουσες προοπτικές του:

«Η έμφαση μου είναι στη προπαγάνδα, στην καθαρή παρουσίαση της πραγματικής έννοιας και της δυνατότητας του αναρχισμού. Πρέπει να κάνουμε τους ανθρώπους να δουν τον αναρχισμό ως επιθυμητό και εφικτό και ότι οι ιδέες μας πρέπει να θεωρηθούν ελκυστικές και θετικές. Η ιστορία μας δείχνει ότι αυτό μπορεί να γίνει και ότι οι άνθρωποι παίρνουν την ανάγκη και την επιθυμία για ελευθερία μαζί τους, επειδή ο αναρχισμός προέρχεται από την ίδια την εργατική τάξη ».

σημειώσεις

[1] Είμαστε ευγνώμονες για το μεταφραστικό έργο του Pablo Abufom Silva, το οποίο επέτρεψε να ξεπεραστούν οι γλωσσικοί μας περιορισμοί στην επικοινωνία με τον Clifford Harper.

[2] Μπορείτε να αποκτήσετε πρόσβαση στην πλήρη λίστα των συνεισφορών του σε δημοσιεύσεις στη διεύθυνση :  https://peoplepill.com/people/clifford-harper/

[3] Τίτλος του βιβλίου από τον ελευθεριακό ιστορικό και κριτικό τέχνης Herbert Read (1893-1968).

[4] Το μυθικό  IWW  (Βιομηχανικοί Εργάτες του Κόσμου), που ιδρύθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες το 1905, είχε μια διεθνή προοπτική και δημιουργήθηκε τμήματα σε μέρη όπως η Αυστραλία, η Αγγλία, ο Καναδάς, η Χιλή, η Νέα Ζηλανδία, το Μεξικό και η Γερμανία. Τα «wobblies», όπως είναι γνωστά τα μέλη τους, ανέπτυξαν έναν συνδικαλιστικό ακτιβισμό και έναν άμεσο δημοκρατικό ακτιβισμό, ανεξάρτητο από κυβερνήσεις και εργοδότες. Οι αναρχοσυνδικαλιστές, οι συνδικαλιστές και οι επαναστάτες μαρξιστές συγκλίνουν στο σύνταγμά του. Σήμερα, απολύτως ταυτισμένο με τον αναρχισμό, εξακολουθεί να υπάρχει. αν και έχει δει σαφώς τις διαστάσεις και την επιρροή του να μειώνονται.

[5] Ιδρύθηκε το 1886, από τη διάσημη εφημερίδα  Freedom , είναι ο πιο μακροχρόνιος αναρχικός εκδότης σήμερα. Μεταξύ των οδηγών του, οι Piotr Kropotkin, Charlotte Wilson και, από τη δεκαετία του τριάντα, ο Vernon Richards ξεχώρισε.

[6] Η πρώτη έκδοση της γνωστής Αναρχικής Έκθεσης Βιβλίου πραγματοποιήθηκε το 1983 και παραμένει χωρίς διακοπή μέχρι σήμερα.

[7]  http://agraphia.co.uk/

Πηγή:  https://www.revistaposiciones.cl/2020/07/22/la-potencia-de-la-grafica-anarquista-los-trabajos-de-clifford-harper/?fbclid=IwAR1GsookoSd36XNmAyL8ew0UthVMol4knngRNHLs62