Με την επίσημη εκδοχή της ιστορίας, ο Β ‘Παγκόσμιος Πόλεμος ξεκίνησε στην Πολωνία το 1939, αλλά μπορούμε επίσης να υποθέσουμε ότι ξεκίνησε στην Αυστρία το 1938, στην Ισπανία το 1936, στην Αβυσσινία το 1935 ή στη Μαντζουρία το 1931.
Ωστόσο, σχεδόν ξεχνάμε ότι η ιαπωνική εισβολή και κατοχή της Μαντζουρίας εκείνη τη χρονιά είχε ως στόχο μερικώς να συντρίψει έναν αυτόνομο αναρχικό «αυτόνομο νομό» που είχε καθιερωθεί στην περιοχή από εξόριστους από την Κορέα, οι οποία είχε ήδη καταληφθεί και προσαρτηθεί από η Ιαπωνική Αυτοκρατορία. Αυτό το κρίσιμο επεισόδιο απαιτεί περισσότερη προσοχή από τους ιστορικούς.
από τον Francesco Dalessandro, Fifth Estate
Η Manchuria ως αναρχικό καταφύγιο
Η Μαντζουρία βρίσκεται στη βορειοανατολική γωνία της Κίνας, που συνορεύει με τη Ρωσία και τη (Βόρεια) Κορέα, με περιορισμένη πρόσβαση στην Κίτρινη Θάλασσα. Είναι τόσο μεγάλη όσο η Γαλλία και η Γερμανία μαζί και, στη δεκαετία του 1920, φιλοξενούσε 30 εκατομμύρια άτομα. Οι γηγενείς της, οι Μάντσος, ζούσαν από καιρό ειρηνικά με μετανάστες και εξόριστους από την Κορέα, τη Ρωσία, την Ιαπωνία και αλλού στην Κίνα και την Ασία. Μέχρι τη δεκαετία του ’20, στο Νομό Shinmin της Μαντζουρίας (σήμερα νομός Mudanjiang, επαρχία Heilongjiang) ζούσαν 600.000 Κορεάτες που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν την Κορεατική Χερσόνησο μετά την Ιαπωνική εισβολή και την προσάρτηση της χώρας τους το 1910. Μεταξύ αυτών ήταν πολλοί αναρχικοί.
Το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα είχε δει μεγάλες λαϊκές εξεγέρσεις στην Κορέα που, για λίγο, κατάφεραν να καταργήσουν το φεουδαρχικό σύστημα ιδιοκτησίας γης. Σύμφωνα με την ιαπωνική κυριαρχία, περίπου 2 εκατομμύρια Κορεάτες, συμπεριλαμβανομένων πολλών διανοουμένων και επαναστατών, καθώς και φτωχών αγροτών και εργατών, αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τη χώρα τους, με πολλούς να μεταναστεύσουν στη Μαντζουρία και την Ιαπωνία. Ταυτόχρονα, 1 εκατομμύριο Ιάπωνες εγκαταστάθηκαν στην Κορέα. Ο στόχος της Αυτοκρατορικής Ιαπωνίας ήταν να εκκενώσει τη χώρα απο τους αρχικούς κατοίκους της, εργάτες και αγρότες και να επιτρέψει στους φτωχούς εργάτες και τους αγρότες από την Ιαπωνία να μετακινηθούν ως αποικιστές.
Αναρχικά ιδανικά εμφανίστηκαν στην κορεατική κοινότητα της Μαντζουρίας υπό την επήρεια ενός διακεκριμένου εξόριστου μαχητή και στοχαστή, του Lee Hwae-Yeong. Μεταξύ του 1910 και του 1925, οι Κορέες εξόριστοι ενώθηκαν με τοπικούς εργάτες και αγρότες Χαν Κινέζους και Μάντσου για να ιδρύσουν τρεις «αυτόνομους νομούς» στην Μαντσουρία: Τζόνγκεν, Τσανρέν και τέλος Σίνμιν, κοντά στα ρωσικά σύνορα.
Ο Νομός Shinmin κατοικήθηκε από 2 εκατομμύρια ανθρώπους, σχεδόν οι μισοί από τους οποίους ήταν Κορεάτες μετανάστες και εξόριστοι.
Αυτοί οι νομοί αφέθηκαν μόνοι να αναπτυχθούν αυτόνομα λόγω ενός συνδυασμού παραγόντων, όπως η αδυναμία του κινεζικού κράτους και η τραχύτητα του ορεινού εδάφους. Η απομόνωσή τους επέτρεψε ακόμη και το σχηματισμό μιας δύναμης αυτοάμυνας, του Κορεατικού Στρατού Ανεξαρτησίας, ή του Στρατού του Βορρά. Αυτός ήταν υπό την εντολή του συμπαθούντα προς τον αναρχισμό στρατηγού Kim Jao-jin (ή Kim Jwa-Jin), ο οποίος έχει ονομαστεί ώς «Κορεάτης Μάχνο».
Τον Οκτώβριο του 1920, στη μάχη του Τσινγκ-Σαν, 400 στρατεύματα του Στρατού του Βορρά νίκησαν μια ταξιαρχία του Ιαπωνικού Αυτοκρατορικού Στρατού, η οποία κράτησε μια δύναμη στη Μαντζουρία για να προστατεύσει τα ιαπωνικά οικονομικά συμφέροντα. Αυτό ήταν ένα απίστευτο επίτευγμα που συνέβαλε στη διατήρηση της Μαντζουρίας χωρίς ιαπωνικό έλεγχο και τελικά θα επέτρεπε την άνθηση του αναρχικού σχεδίου.
Αναρχισμός και εθνικός αγώνας της Κορέας
Αρκετούς μήνες νωρίτερα, την 1η Μαρτίου 1919, ο ιαπωνικός στρατός επιτέθηκε σε μια ειρηνική διαδήλωση Κορεατών στη Σεούλ που απαιτούσαν ανεξαρτησία. Περισσότεροι από 2.000 διαδηλωτές σκοτώθηκαν και περίπου 20.000 περισσότεροι συνελήφθησαν. Αυτό το γεγονός ενέπνευσε μια διαδεδομένη εξέγερση στην Κορέα, γνωστή ως «Κίνημα 3.1».
Την ίδια περίοδο, πολλοί κορεάτες εθνικιστές κινήθηκαν προς πιο καθορισμένες αναρχικές θέσεις. Το 1923, η με μεγάλη επιρροή δημοσιογράφος Shin Chae-Ho ενώθηκε με τον αναρχικό Yu Cha-myoung για να γράψει το «Κορεατικό Επαναστατικό Μανιφέστο για το συγκρότημα των Ηρώων». Το συγκρότημα των Ηρώων ήταν μια ομάδα αναρχικών και εθνικιστών που πραγματοποίησαν μια σειρά βομβαρδισμών στις αρχές της δεκαετίας του 1920 σε μια προσπάθεια να διώξουν τους Ιάπωνες.
Το Μανιφέστο ήταν ουσιαστικά ένα αναρχικό έγγραφο που συνέδεε τον εθνικό απελευθερωτικό αγώνα με τον γενικότερο κοινωνικό αγώνα των λαϊκών τάξεων. Έγινε ιδρυτικό έγγραφο για την Κορεατική Αναρχική Ομοσπονδία, που ιδρύθηκε το 1924. Το KAF οργάνωσε ομάδες μαχητών στις πόλεις της Κορέας, καθώς και στη Μαντζουρία και την Ιαπωνία.
Αντιμέτωποι με την ιαπωνική καταστολή στην Κορέα, ορισμένοι μαχητές της KAF έβλεπαν την απομακρυσμένη Μαντζουρία ως έδαφος όπου μπορούσαν να δημιουργηθούν ελεύθερες ζώνες. Ομάδες, συμπεριλαμβανομένης της Κορεατικής Αναρχο-Κομμουνιστικής Ομοσπονδίας και της Κορεατικής Αναρχικής Ομοσπονδίας στη Μαντζουρία, άρχισαν να ασχολούνται με την περιοχή.
Δημιουργία και άνοδος της κοινότητας
Τον Μάρτιο του 1925, ο Νομός Shinmin μετονομάζεται και παίρνει από αντάρτικες μονάδες με επικεφαλής τον Kim Jwa-jin, Kim Hyok, No Ho Choi Jung-so και άλλους το όνομα «Νέα Λαϊκή Κοινωνία», Η κοινότητα εμπνεύστηκε από τις ιδέες του αναρχικού Kim Jon-Jun, ενός ενεργού μαχητή της KAF και ενός συγγενή του, του Kim Jwa-jin. Το πρόγραμμα υπογράμμισε τον αυτόνομο σχηματισμό ενός αγροτικού συστήματος που βασίζεται στην εσωτερική συνεργασία των διαφόρων παραγωγικών μονάδων. Το 1927, εξέδωσε ένα «Σχέδιο Οργάνωσης και Εκπαίδευσης του Κορεάτικου Λαού», βλέποντας την απελευθερωμένη ζώνη στο Shinmin ως πρότυπο και το έδαφος για την τελική απελευθέρωση της ίδιας της Κορέας.
Το 1929, το σύστημα αυτοδιακυβέρνησης του Shinmin μετονομάστηκε σε Κορεατική Λαϊκή Ένωση στη Μαντζουρία (KPAM). Το σύστημα αυτοδιακυβέρνησης βασίστηκε σε εκπροσώπους από κάθε περιοχή και περιφέρεια που οργανώθηκαν γύρω από οκτώ τμήματα: αυτοάμυνα, γεωργία, εκπαίδευση, χρηματοδότηση, προπαγάνδα, νεολαία, δημόσια υγεία και γενικές υποθέσεις. Οι εκπρόσωποι σε όλα τα επίπεδα ήταν απλοί αγρότες και εργαζόμενοι, οι οποίοι δεν απέκτησαν κανένα νέο προνόμιο ενώ υπηρετούσαν στις διοικητικές δομές.
Ο κορεάτης αναρχικός ιστορικός Ha Ki-Rak γράφει ότι το σύστημα βασίστηκε στην αρχή «από τον καθένα σύμφωνα με την ικανότητά του και σε καθένα σύμφωνα με τις ανάγκες του».
Τα επόμενα χρόνια, η κοινότητα επεκτάθηκε στο Heilong Jiang, ή στον ποταμό Black Dragon, σήμερα γνωστό ως Amur, που σχηματίζει τα σύνορα μεταξύ Κίνας και Ρωσίας. Ήρθε να περιβάλει μια τριγωνική περιοχή που οριοθετείται από τον Amur στα ανατολικά, τον ποταμό Sungchangho στα δυτικά και τον αυτοκινητόδρομο Harbin-Hunchun προς τα νότια. Αποτελούσε 35.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα – τρεις φορές το μέγεθος της περιοχής που ελέγχεται από το Makhnovtchina στα νότια της Ουκρανίας από το 1918 έως το 1921.
Παρακμή και πτώση της κοινότητας
Η κοινότητα άρχισε να δέχεται πίεση όταν οι Ιάπωνες εισέβαλαν μαζικά στη Μαντζουρία το 1931 και εγκατέστησαν μια κυβέρνηση μαριονέτα, που κυβερνούσε στο όνομα ενός ονομαστικά ανεξάρτητου κράτους, Manchukuo. Ταυτόχρονα, το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κορέας, διευθυνόμενο από τη Μόσχα, ξεκίνησε ένα πρόγραμμα διείσδυσης της κοινότητας και συστηματικής δολοφονίας των ηγετών της. Ο Kim Jwa-jin δολοφονήθηκε κατά την επισκευή ενός μύλου ρυζιού τον Ιανουάριο του 1930. Παραμένει ασαφές εάν ο δολοφόνος ήταν πράκτορας της Αυτοκρατορικής Ιαπωνίας ή των Κορεατών Κομμουνιστών.
Η κοινότητα κυκλώθηκε σύντομα στρατιωτικά από όλες τις πλευρές – από τον σοβιετικό κόκκινο στρατό στα ανατολικά, τον αυτοκρατορικό ιαπωνικό στρατό στα νότια, τον κινεζικό εθνικιστικό στρατό στα δυτικά.
Μέχρι το τέλος του 1931, η αποδυναμωμένη κοινότητα κατακτήθηκε από τον ιαπωνικό στρατό. Οι αναρχικοί που επέζησαν κρύφτηκαν και συνέχισαν να διεξάγουν ανταρτοπόλεμο ενάντια στην ιαπωνική κατοχή και στον Β ‘Παγκόσμιο Πόλεμο.
Ο Emilio Crisi, συγγραφέας του Revolución Anarquista Coreana en Manchuria (1929-1932), επισημαίνει ότι απαιτείται πολύ περισσότερη ιστορική έρευνα για την κατανόηση αυτής της «ξεχασμένης επανάστασης». Ωστόσο, πρέπει σαφώς να θεωρηθεί ως ένα ουσιαστικό ορόσημο του αναρχικού κινήματος, και πιθανώς του παγκόσμιου απελευθερωτικού αγώνα – παρόμοια με την ισπανική επανάσταση του 1936, τη Makhnovtchina του 1918 στην Ουκρανία, ή την επανάσταση Magonista της Baja California το 1911.
Η γνώση περισσότερων για τέτοιες ιστορίες μπορεί να μας βοηθήσει να φανταστούμε νέους τρόπους αντίστασης στις παγκόσμιες ελίτ που προσπαθούν να χαράξουν τον κόσμο και το μυαλό μας στις σφαίρες επιρροής τους.
Βιβλιογραφία :
Emilio Crisi, Revolución Anarquista Coreana en Manchuria (1929-1932), Σύνταξη Libros de Anarres, Αργεντινή, 2015
Ha Ki-Rak, A History of Korean Anarchist Movement, Anarchist Publishing Committee, Σεούλ, 1986
Dongyoun Hwang, Αναρχισμός στην Κορέα, SUNY press, Νέα Υόρκη, 2016
Michael Scmidt: Στη σκιά ενός τυφώνα: Παγκόσμιες αναρχικές ιδεολογικές και οργανωτικές γενεές (έκδοση που θα κυκλοφορήσει)
———
Μια πιο σύντομη έκδοση αυτής της ιστορίας εμφανίζεται στην έκδοση Fifth Estate το φθινόπωρο 2020 .
Εικόνα ιδρυτικών μελών του KPAM μέσω της Wikipedia
Άλλοι πόροι :
Η ιστορία των Κορεατών Αναρχικών και της Αναρχικής Επανάστασης στη Μαντζουρία, 1929-1931
Zabalaza , Νότια Αφρική, 22 Ιανουαρίου 2014
Παράξενη ιστορία: Κορεάτικη αναρχική κοινότητα στη Μαντζουρία
The Woodstock , YouTube, 1 Απριλίου 2018
