H Küme Mogen -ή Buen Vivir-, είναι για τους ιδρυτές και τους συνεργάτες της “μια συλλογική δράση οικονομικής ανεξαρτησίας”
«Για τον Leftrarü, ο νικητής πολλών μαχών, ο έλεγχος του αλόγου του έδωσε αυτονομία, αποδοτικότητα και αποτελεσματικότητα. O έλεγχος της δικής μας οικονομίας, θα μας ελευθερώσει… ».
Επισήμως, η Mapuche Endogenous Savings and Credit Cooperative Küme Mogen Ltda. – Η πρώτη Mapuche Bank-, ιδρύθηκε στις 3 Οκτωβρίου 2015, με 63 μέλη. Όμως η ιδέα κρέμεται γύρω από το μυαλό και την καρδιά μιας χούφτας Mapuches για χρόνια. Το 2019, είχαν 800 συνεργάτες και ένα κεφάλαιο περίπου 100 εκατομμυρίων πέσος. Σήμερα, ξεπερνούν τα 900 μέλη παρά την πανδημία.
Γεννήθηκε χάρη στις προσπάθειες των εργαζομένων, των δασκάλων και των μελών της κοινότητας, οι οποίοι έπρεπε να συλλέξουν περίπου 1.300 UF για να αναγνωριστούν από το κράτος. Σήμερα είναι ένας κεφαλαιοποιημένος Συνεταιρισμός, παρόλο που δεν τους δόθηκε ποτέ δημόσιος πόρος. Ωστόσο, βοηθούν έμμεσα τα μέλη τους να ιδρύσουν άλλους συνεταιρισμούς εργασίας . Η απόκτηση μητρώου DAES αρ. 5105, από το Υπουργείο Οικονομίας, ήταν πολύ δύσκολη για αυτούς, λόγω γραφειοκρατίας και ρατσισμού.
Ο Vicente Painel Seguel, τωρινός αντιπρόεδρος, ο οποίος κατείχε τη θέση του προέδρου όταν γεννήθηκε η οργάνωση, υπενθυμίζει τα τεράστια εμπόδια που παρακάμψαν για την έναρξη της «πρώτης τράπεζας Mapuche»: «Για παράδειγμα, η αλλαγή του νόμου για τη δημιουργία συνεταιρισμών που σήμαινε ότι το έργο θα διαρκέσει κάποιο χρόνο. Υποφέρουμε πολλές διακρίσεις και οι τράπεζες και οι αρχές συνεχίζουν να μας κοιτάζουν με δυσπιστία », λέει.
Η Küme Mogen -ή Buen Vivir-, είναι για τους ιδρυτές και τους συνεργάτες της «μια συλλογική δράση οικονομικής ανεξαρτησίας». Ένας οργανισμός με πολιτιστική συνάφεια, αξιοπρέπεια και πρωτότυπο στην προώθηση κοινοτικών παραγωγικών πρωτοβουλιών. Και ένα απαραίτητο και λαϊκό όργανο για όλους όσους το χρειάζονται. Για παράδειγμα, όσοι βρίσκονται στο DICOM και δεν μπορούν να υποβάλουν αίτηση για επιχορηγήσεις ή δάνεια, ή εκείνοι που δεν έχουν τακτικό εισόδημα που τους επιτρέπει να αποκτήσουν λογαριασμό έκδοσης επιταγών, ή εκείνους που είναι συνδεδεμένοι με τραπεζικά και λιανικά δάνεια, που καταβάλλουν τόκους και γίνονταιακόμη περισσότερο φτωχότεροι .
Στην Mapuche Bank δεν υπάρχει καμία χρέωση για να γίνει κάποιος μέλος, ούτε ζητούνται έγγραφα. Έτσι, τα χρήματα που εξοικονομούνται κυκλοφορούν μεταξύ των ίδιων των μελών. Στο χρόνο, μπορείτε να ζητήσετε δάνειο. Βοηθούν στην οργάνωση αγροτικών συνεταιρισμών και άλλων, καθώς μεταξύ των συνεταιρισμών μπορούν να συνάψουν συμφωνίες και επιχειρήσεις. Οι πιστώσεις είναι δάνεια με επενδυτικά ποσά, πάντα σε παραγωγική πτυχή και παρόλο που είναι μικρά, βοηθάνε τους εταίρους να ξεπεράσουν τις δυσκολίες, να επενδύσουν και να παράγουν. «Ως παραγωγική ομάδα, έχουμε μια τράπεζα που μας υποστηρίζει στις επενδύσεις, τις επιχειρήσεις μας ή ακόμη και με την προσδοκία ότι οι εργαζόμενοι θα είναι ιδιοκτήτες της δικής τους εταιρείας, η οποία δεν είναι μακρινός ορίζοντας», λέει ο Painel.
«Παίρνουμε τις αρχές της Küme Mogen -Good Living-, που βρίσκονται στον προγονικό μας πολιτισμό: να ζούμε σε αρμονία με τη φύση, να σεβόμαστε τους σοφούς, τους προγόνους μας, επίσης τον πολιτισμό μας, να τον εξασκούμε και να τον διαδίδουμε. Η τράπεζα λειτουργεί με τη λογική του keyuwün: υποστήριξη αλληλεγγύης μεταξύ των εταίρων και στοχεύει να μετατραπεί από τα δυνατά σημεία των συνεργατών της ως ένα νέο και ζωντανό choyüm -sprout- προχωρώντας μέχρι την επίτευξη της πραγματικής «καλής ζωής». Θέλουμε να γίνουμε μια σοβαρή πρόταση συνεργασίας που να περιλαμβάνει την ανάγκη να κατανοήσουμε την εξοικονόμηση ως τον εξαιρετικό τρόπο από το μαζικό και συντριπτικό χρέος που δημιουργεί μεγαλύτερους κύκλους φτώχειας και διακρίσεων », λέει ο Jorge Huichalaf, Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου του Συνεταιρισμού.
Μεταξύ των έργων της είναι η χρηματοδότηση της υγειονομικής περίθαλψης με machis, , ενός Πανεπιστήμιου Mapuche, η δημιουργία νομίσματος Mapuche, η κατασκευή θερινών θέρετρων, η υποστήριξη μικρών ή / και οικογενειακών επιχειρήσεων, η μάχη για την ανάκτηση του νερού, η δημιουργία τράπεζας σπόρων., Η ανάπτυξη της μελισσοκομίας, η διακίνηση και εξαγωγή προϊόντων κλπ. “Υπάρχουν πολλά άλλα σε εξέλιξη … Χρηματοδοτώντας ό, τι δεν μας δίνει το κράτος”, προσθέτει ο Huichalaf.
Εν ολίγοις, πρόκειται για τη δημιουργία ενός άλλου τύπου οικονομίας, από τη βάση, και μια συγκεκριμένη διασφάλιση, δεδομένης της επισφάλειας των θέσεων εργασίας και της αβεβαιότητας της συντριπτικής πλειοψηφίας για το μέλλον. “Ο Συνεταιρισμός μπορεί να μας προσφέρει αυτό το οικονομικό πεδίο”, λέει ο Huichalaf. Επιπλέον, «πολλοί δεν έχουν πρόσβαση σε πίστωση ή πρόσβαση σε χρηματικά δάνεια. Είμαστε, επομένως, ένας διαφορετικός οικονομικός χώρος, ο οποίος έχει διαφορετικό χαρακτήρα και μια άλλη ηθική, η οποία έχει αμοιβαιότητα και αλληλεγγύη . Παρά τις εναλλαγές χρημάτων, η καθαρή μας αξία διπλασιάστηκε τον πρώτο χρόνο μας. Έχουμε προσφέρει δεκάδες εκατομμύρια σε δάνεια με το χαμηλότερο επιτόκιο στην αγορά. Αντιμετωπίζοντας την τοκογλυφία, η οργάνωσή μας ήταν ένα δίκτυο αλληλεγγύης για μικρούς παραγωγούς και έχουμε ένα πολλά υποσχόμενο μέλλον », λέει.
Επί του παρόντος, έχουν εταίρους σε όλο τον κόσμο και αναζητούν συμφωνίες με ευρωπαϊκές και λατινοαμερικανικές συνεταιριστικές τράπεζες για να λάβουν οικονομική και τεχνική υποστήριξη. Ονειρεύονται μια τράπεζα μεταξύ των Άνδεων, επειδή η χώρα του Mapuche κάλυψε και τις δύο πλευρές της οροσειράς των Άνδεων.
Το ελάχιστο τέλος είναι 5.000 πέσος, το οποίο περιλαμβάνει «ελάχιστο μετοχικό κεφάλαιο» και «ταμείο αλληλεγγύης». Λειτουργούν στο Aldunate Nº 35, στην καρδιά του Temuco και εδρεύουν στο Σαντιάγο.
«Η Küme Mogen είναι ένας οργανισμός που βασίζεται στην ηθική -azmapu-, η οποία μέσω της πίστωσης και της αποταμίευσης προκαλεί αμοιβαιότητα και ένωση των συνεργατών της. Λειτουργεί υπέρ και για την ενδυνάμωσή τους στην άσκηση των οικονομικών δικαιωμάτων, στην πράξη με ενδογενή ανάπτυξη, ανάπτυξη με τις αρχικές δυνάμεις αξιοπρέπειας και ιστορίας, το Mapuche choyum – επισημαίνουν στον ιστότοπό τους και προσθέτουν – την στρατηγική οργάνωση σε ένα γεωπολιτικό κλειδί, που παράγει οικονομικά logistics για την ενδογενή ανάπτυξη των Mapuche και τους κατοίκους του Wallmapu · την άσκηση οικονομικών δικαιωμάτων, την ανάκτηση της αξίας της εργασίας, την πληρωμή για την ανάκτηση μιας επιστημολογίας Mapuche, τον απο-αποικισμό και την ψυχική απελευθέρωση -rakizuam-, για την επιστημονική και τεχνολογική ανάπτυξη. Εν ολίγοις, δημιουργήσαμε ένα εργαλείο για την κατάκτηση του Good Living, την Küme Mogen ».
ΤΡΟΦΟΔΟΣΙΑ ΚΑΙ ΑΞΙΕΣ
Αντιμέτωποι με την κατάσταση της υγειονομικής πανδημίας, έπρεπε να συνδεθούν με τους συνεργάτες τους μέσω τηλεφωνικών κλήσεων και ψηφιακών καναλιών. «Έτσι, μάθαμε ότι οι αλυσίδες παραγωγής και διανομής τους είχαν αλλάξει και προσπαθήσαμε να συνεργαστούμε. Ξεκινάμε με τον κ. Segundo Paillalao, πρώην συνεργάτη με τον οποίο συνεργάστηκε ο Συνεταιρισμός, υποστηρίζοντας πρώτα την οργάνωσή του μαζί με άλλους κατοίκους της κοινότητάς του για να μετατραπεί στην Cooperativa de Quesos Ñirripil και συνέβαλε στην ανάπτυξη του ως παραγωγού …
Από την Küme Mogen προέκυψε η ιδέα να στείλουμε τα τυριά στα κεντρικά γραφεία του Συνεταιρισμού, για διανομή και πώληση μεταξύ του δικτύου συνεργατών τόσο στο Temuco όσο και στο Σαντιάγο. “Από αυτή την κατάσταση και αυτό που προκάλεσε στην Küme Mogen είναι ότι η πρωτοβουλία για την εκτίμηση των προγονικών μας πρακτικών ανταλλαγής υλοποιήθηκε γρήγορα.” Έτσι, από το όνειρο της Küme Mogen, εμφανίστηκε το Trafkintun, ένας χώρος ανταλλαγής που βασίζεται στην άσκηση των οικονομικών τους δικαιωμάτων ως εθνών και λαών, με την υποστήριξη της Σύμβασης 169 της ΔΟΕ και του Διεθνούς Συμφώνου για τα Οικονομικά, Κοινωνικά και Πολιτιστικά Δικαιώματα, για να επιτύχει την επιθυμία οικοδόμησης μιας δίκαιης, υποστηρικτικής οικονομίας, χωρίς διακρίσεις και χωρίς μεσάζοντες.
«Το Trafkintun γεννήθηκε από μια ανάγκη σε ένα πλαίσιο κρίσης. Σχηματίζοντας ένα χώρο, ένα δίκτυο ανθρώπων, βασισμένο στην εμπιστοσύνη, την επικύρωση και την αναγνώριση της αξίας που υπάρχει στις προγονικές και τις παρούσες παραγωγικές μας διαδικασίες, από άποψη ποιότητας, ιχνηλασιμότητας, φροντίδας για το περιβάλλον, αξιοπρεπούς εργασίας και βιώσιμης τεχνολογικής καινοτομίας “, επισημαίνετε από τα μέλη του Συνεταιρισμού.
Όμως όχι μόνο γεννήθηκε το Τράφκιντουν. Ως συνεταιρισμός, ετοίμασαν έναν κατάλογο αξιώσεων, τις οποίες έχουν υποβάλει σε βουλευτές και γερουσιαστές: Συμμετοχή στον κοινωνικό χώρο και προστασία των συνταξιοδοτικών ταμείων Απαλλαγή από τον ΦΠΑ και τους φόρους εντός και προς τις κοινότητες Mapuche και τα προϊόντα τους · Εκδημοκρατισμός του συνεταιριστικού νόμου και αναγνώριση των αυτόχθονων εταιρειών · Ελεύθερη ζώνη, δωρεάν διέλευση, · Κατανομή ανοιχτού σήματος για την τηλεόραση και το ραδιόφωνο των Mapuche. Απεριόριστος και αποτελεσματικός σεβασμός της Σύμβασης 169, η οποία ισχύει απολύτως, όταν το Κογκρέσο προβαίνει σε σύναψη ή υπογραφή νέων διεθνών συμφωνιών ή συμβάσεων Ανάγκη για έναν Αγροτικό Μεταρρυθμιστικό Νόμο με Πολιτιστική Συνάφεια και Εξέταση της Συνθήκης του Tapihue του 1825.
«Συνεχίζουμε να εγκαλούμε το Κογκρέσο να αναλάβει ενεργό ρόλο, αλλά ταυτόχρονα είναι υγιές για την κοινωνία των πολιτών να διαρθρώνεται και να συλλογίζεται συλλογικά, ενδυναμώνοντας μέσω αλληλεπιδράσεων και συγκεντρώνοντας τις προσπάθειές της. Μας έχουν πει ότι οι προτάσεις μας ταξιδεύουν στη διαδρομή του ελεύθερου εμπορίου. Είναι ακριβώς ο οικονομικός ρατσισμός που μας αφαιρεί την ελευθερία του εμπορίου », αναφέρουν σε δήλωσή τους.
Στα οικονομικά: απαιτούν μια μεταρρύθμιση του νόμου που επιτρέπει στους φτωχούς να έχουν τους συνεταιρισμούς ταμιευτηρίου και πίστωσης. «Είμαστε και θα είμαστε οι τελευταίοι με τον ισχύοντα νόμο. δεδομένου ότι η τροποποίηση του νόμου πριν από λίγα χρόνια απαιτεί την ύπαρξη 97 εκατομμυρίων πέσος. Επιπλέον, η νομοθεσία της Χιλής δεν αναγνωρίζει αυτόχθονες συνεταιρισμούς και εταιρείες, αποδεικνύοντας την καθυστέρησή τους όσον αφορά το διεθνές πρότυπο »
Στις τηλεπικοινωνίες: Προειδοποιούν ότι δεν έχει εκχωρηθεί ένα ανοιχτό τηλεοπτικό και ραδιοφωνικό σήμα σε συνδυασμό με τα άρθρα προώθησης της γηγενής κουλτούρας της Σύμβασης 169. “Το υπάρχον ραδιόφωνο Mapuche Kurruf, για παράδειγμα, πρέπει να σημειωθεί ουσιαστική πρόοδος στη νομοθεσία σχετικά με αυτήν την ανάθεση. “
Στο Σύνταγμα: Ισχυρίζονται ότι “η αντισυνταγματικότητα του σεβασμού της Σύμβασης 169, λόγω πιθανής έγκρισης του TTP11 και άλλων διεθνών συνθηκών ή συμφωνιών, πρέπει να γίνει σαφής.” Προειδοποιούν ότι η Σύμβαση 169 είναι μια Διεθνής Σύμβαση που επικυρώθηκε από το Κογκρέσο και οποιαδήποτε μεταγενέστερη συμφωνία δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να επηρεάσει αυτό που έχει ήδη θεσπιστεί από την εν λόγω διεθνή νομοθεσία. «Πρέπει να καθοριστεί σε μια ρητή δήλωση που επισυνάπτεται σε κάθε περίπτωση, καθώς οι κυβερνήσεις της εποχής επιμένουν στην παράκαμψή της, και πρέπει να προσφεύγουν ξανά και ξανά στο Γραφείο Ελεγκτών, το Συνταγματικό Δικαστήριο, το Δικαστήριο και τα Διεθνή Δικαστήρια ότι πρέπει να πληρώσουμε μόνιμα “.
Επιμένουν επίσης στην ανάγκη για ένα Σχέδιο Αγροτικής Μεταρρυθμιστικής Νομοθεσίας με Πολιτιστική Συνάφεια. «Όσο η γη συνεχίζει να αγοράζεται με τιμή αγοράς ή ασφάλιστρο τιμής, θα συνεχίσουν να συμβαίνουν κερδοσκοπίες τιμών ακινήτων και θα δημιουργηθούν πλαστά συμφέροντα που προκαλούν σύγκρουση. Για να υπάρχει το κράτος δικαίου στα νότια του Bío Bío, πρέπει να θεσπιστεί νομιμότητα και νόμος, για τον οποίο πρέπει να καταρτιστεί ένας Αγροτικός Μεταρρυθμιστικός Νόμος με Πολιτιστική Συνάφεια.
ΙΔΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ: KULLIN
«Φαίνεται απαραίτητο να περπατήσουμε προς το κοινωνικό νόμισμα του Mapuche: το kullin. και προς το νόμισμα Διαδικτύου της Mapuche: ψηφιακό kullin. Καλούμε όλους τους ανθρώπους να συμμετάσχουν και να πολλαπλασιαστούν στον Συνεταιρισμό Küme Mogen. Με λίγα λόγια, να οργανώσουμε και να προετοιμάσουμε την οικονομική ανεξαρτησία των λαών και να απαιτήσουμε λογαριασμό από βουλευτές, γερουσιαστές και αρχές », πρόσθεσαν σε δήλωσή τους.
«Παρά την πανδημία, είχαμε μπλε αριθμούς. Το ότι δεν είχαμε απώλειες είναι αξιοσημείωτο. Πολλοί επεσήμαναν ότι δεν μπορούσαμε να διατηρήσουμε ένα οικονομικό παράδειγμα. H ήττα του στερεότυπου είναι εμφανής, δυστυχώς υπάρχει πολλές φορές ανάμεσά μας. Αλλά αυτός είναι ένας μόνιμος αγώνας για απο – αποικιοποίηση και αυτο-αγάπη », λέει ο Jorge Huichalaf, και προσθέτει:« Σκοπεύουμε να πάμε εκεί που δεν το κάνουν άλλοι. Μη κερδοσκοπικά και με ένα όραμα για τους αυτόχθονες ως γένεση ».
Η Mapuche Bank δίνει δάνεια, ενθαρρύνει τα μέλη να εξοικονομήσουν χρήματα και συνάπτει συμφωνίες με ιδρύματα, προωθώντας τη δημιουργία άλλων συνεταιρισμών, και επίσης υποστηρίζει ενεργά τους πολιτικούς κρατουμένους της Mapuche και τις οικογένειές τους.
«Η ιδέα μας είναι να δημιουργήσουμε μια κοινοτική τράπεζα με μια τοροειδή μορφή, η οποία τρέφεται από μόνη της. Βρίσκουμε τη συνεργατική φόρμουλα που είναι πολύ σύμφωνη με τις παραδόσεις μας: το κλειδί-που εργάζεται μεταξύ όλων-, ή το mingako-συλλογικό έργο που γίνεται στον τομέα- ή το trafkintu-ανταλλαγή και δίκαιο εμπόριο-, που αποτελούν μέρος των παραδόσεών μας. Ο συνεταιρισμός, ως μια σύγχρονη φόρμουλα, μας προσφέρει αυτή την ευκαιρία, ακόμη περισσότερο έναν οικονομικό συνεταιρισμό. Όταν αναθεωρήσαμε τον νόμο, συνειδητοποιήσαμε ότι στην πραγματικότητα, παρόλο που το ζήτημα του Mapuche είναι πολύ παρόν λόγω της αποτύπωσής μας, δεν ήταν περιορισμός, όπως συμβαίνει σε αυτόχθονες ενώσεις, όπου μόνο εκείνοι που αποδεικνύονται ότι προέρχονται από αυτόχθονες λαούς μπορούν να συμμετάσχουν . Ο Συνεταιρισμός μας παρουσιάζεται ως μια φόρμουλα για να συμβάλει στην ανάπτυξη ολόκληρης της επικράτειας,
Αναφέρει ότι στην Ελβετία υπάρχει WIR, μια τράπεζα και ένας ανεξάρτητος συμπληρωματικός οργανισμός νομισμάτων που εξυπηρετεί, μεταξύ άλλων, εταιρείες ξενοδοχείων, κατασκευών, λιανικής και επαγγελματικών υπηρεσιών. Το WIR εκδίδει και διαχειρίζεται ένα ιδιωτικό νόμισμα που ονομάζεται “wir franc”, το οποίο χρησιμοποιείται σε συνδυασμό με το ελβετικό φράγκο. «Το WIR είναι μια τεράστια τράπεζα. Όλοι ανταλλάσσουν με το νόμισμά τους. Αυξήθηκε τόσο πολύ που το κράτος τους επέβαλε περιορισμό να χρησιμοποιούν τουλάχιστον 35% σε ελβετικά φράγκα », λέει. «Θέλουμε να ακολουθήσουμε αυτό το παράδειγμα. Χτίζουμε το δικό μας νόμισμα στο μέλλον και, παρεμπιπτόντως, ανοικοδομούμε την οικονομία μας. Αλλά πρέπει να είμασται ρεαλιστές. Για να διακηρύξουμε ένα νόμισμα χρειαζόμαστε logistics που κάνουν αυτήν την αλλαγή πραγματική, και εργαζόμαστε πάνω σε αυτό ».
Ο Huichalaf καταλήγει: «Εκτιμούμε τη δουλειά και την δημοσιότητα που μας έδωσε το εναλλακτικό μέσο ενημέρωσης El Ciudadano όλα αυτά τα χρόνια, θέτοντας σε διάλογο τα θεσμικά όργανα και τους πολίτες. Σήμερα είμαστε όλο και καλύτερα ενημερωμένοι χάρη στο έργο του El Ciudadano. Ομοίως, ο Συνεταιρισμός Küme Mogen επιδιώκει να είναι ένας χώρος για εργασία αλληλεγγύης, για το έργο της οικονομίας και να το υλοποιεί σε μια από τις περιοχές, αν όχι την φτωχότερη, των φτωχότερων της χώρας. Εδώ στο Wallmapu είναι η δράση μας, αλλά και σε όλη τη Χιλή. Μπορείτε να συμμετάσχετε από οπουδήποτε στη χώρα και να γίνετε μέλος της κοινονικής και αλληλέγγυας οικονομίας, η οποία σήμερα έχει σχεδόν χίλια μέλη και η οποία έχει προσφέρει περίπου 400 δωρεάν λαϊκά δάνεια, και η οποία ενδιαφέρεται όχι μόνο για την τοπική ανάπτυξη, αλλά και για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων του Ñuke Mapu, της μητέρας μας γης. Ελάτε να συμμετάσχετε μαζί μας ».
(*) Αρχικά δημοσιεύθηκε στο El Ciudadano, https://www.elciudadano.com/chile/a-kume-mogen-el-banco-mapuche/07/02/ 2 Ιουλίου 2021.
