Πόλεμος και χάος απο τα πάνω. Αντίσταση και αξιοπρέπεια απο τα κάτω
Raúl Zibechi
Από απόσταση, δεν είναι δυνατόν να συμβάλουμε στην ανάλυση τόσο ακριβή και κατάλληλη όσο αυτές που εμφανίζονται στην ανακοίνωση του EZLN της 19ης Σεπτεμβρίου, ” Chiapas στα πρόθυρα του εμφυλίου πολέμου “, ούτε στην σύνδεση των γεγονότων όπως αυτό στο μεγάλο άρθρο του Luis Hernández Navarro, ” The Chiapas Hell “.
Θα ήθελα να πλαισιώσω την επιθετικότητα εναντίον των βάσεων υποστήριξης των Ζαπατίστας, ιδίως και των αυτόχθονων λαών της Τσιάπας και άλλων γεωγραφικών περιοχών, γενικά, μέσα στη στρατηγική του «αιώνιου πολέμου» που ορίζεται από το Πεντάγωνο, η οποία εκτυλίσσεται σήμερα με τρομερή καταστροφική ικανότητα.
Η ανταρσία έχει μεταλλαχθεί όσο ο πόλεμος. Στο Βιετνάμ, το Πεντάγωνο δημιούργησε «στρατηγικά χωριά», όπου φυλάκισε 8,5 εκατομμύρια αγρότες, το 55 τοις εκατό του συνολικού πληθυσμού του Νοτίου Βιετνάμ ( https://bit.ly/3kwjmxm ). Ήταν ο τρόπος να απομονωθούν οι αντάρτες προκειμένου να τους εμποδιστούν να κινούνται σαν «ψάρια στο νερό», σύμφωνα με τον ισχυρισμό του Μάο.
Στους τρέχοντες πολέμους δεν πρόκειται για “αφαίρεση του νερού από τα ψάρια”, όπως γινόταν μέχρι την ήττα των Ηνωμένων Πολιτειών στη Νοτιοανατολική Ασία, αλλά μάλλον για τη λάσπωμα και τη δηλητηρίαση του νερού, έτσι ώστε κανείς να μην μπορεί να ζήσει ειρηνικά , και έτσι το κεφάλαιο να συνεχίζει να καταστρέφει «δημιουργικά» εδάφη και λαούς για να συνεχίσει να συσσωρεύεται.
Το πρώτο πράγμα που πρέπει να θυμάστε είναι ότι ο πόλεμος σταμάτησε να αποτελεί μέσο και έχει γίνει σκοπός. Παλαιότερα, οι πόλεμοι προσπαθούσαν να νικήσουν τους εχθρούς για να εγκαταστήσουν μια ειρήνη που θα επέτρεπε τη συνέχεια και τη ρευστότητα της συσσώρευσης κεφαλαίου. Τώρα, ο πόλεμος είναι το τέλος, γιατί το κεφάλαιο συσσωρεύεται με την αποσύνδεση, τη ληστεία και την καταστροφή.
Οι μηχανικοί του πολέμου είναι εκείνοι που έχουν σαφέστερο, πιο έντονο και τραχύ όραμα για τις ανάγκες του κεφαλαίου και του ιμπεριαλισμού ώστε να συνεχίσουν να είναι η κυρίαρχη δύναμη και όχι να πηγαίνουν προς τα πίσω. Ο αντισυνταγματάρχης Ραλφ Πίτερς, σε ένα αποκαλυπτικό κείμενο όπως το «Συνεχής σύγκρουση», που δημοσιεύτηκε στο στρατιωτικό περιοδικό Parameters το 1997, διδάσκει για την εννοιολογική βαναυσότητα του Πενταγώνου ( https://bit.ly/39pEHBY ).
Η δημοκρατία είναι απλώς «αυτή η έξυπνη φιλελεύθερη μορφή ιμπεριαλισμού». Ο Peters συνιστά τον βρώμικο πόλεμο για τη διατήρηση της κυριαρχίας και τονίζει ότι: «δεν θα υπάρξει ειρήνη», καθώς «για το υπόλοιπο της ζωής μας θα υπάρξουν πολλαπλές συγκρούσεις σε μεταλλαγμένες μορφές σε όλο τον κόσμο».
Ο «αιώνιος πόλεμος» του Πενταγώνου επιδιώκει «να κρατήσει τον κόσμο ασφαλή για την οικονομία μας και ανοιχτό στην πολιτιστική μας επίθεση», με έναν καλά ενημερωμένο στρατό ικανό να «αρνηθεί τα στρατιωτικά πλεονεκτήματα στους αντιπάλους μας». Είναι προφανές ότι όταν ο καπιταλισμός έγινε συνώνυμος του πολέμου, η στρατιωτική σκέψη είναι αυτό που καθορίζει τους τρόπους δράσης και τα βήματα που πρέπει να ακολουθήσουν.
Η ακρίβεια και η διαύγεια αυτών των αναλύσεων δεν μπορούν να αμφισβητηθούν, όσο αποκρουστικές και αν είναι. Ο «Διαρκής πόλεμος» επιδιώκει να εξαλείψει ολόκληρες μερίδες του πληθυσμού που θεωρούν υπερβολικές, όπως έχει αναλύσει ο Subcomandante Marcos , στο κείμενο « Ποια είναι τα θεμελιώδη χαρακτηριστικά του 4ου Παγκοσμίου Πολέμου; “Πριν από περισσότερες από δύο δεκαετίες.
Αυτός ο πόλεμος έχει γίνει το τέλος του συστήματος και αλλάζει τα πράγματα στη ρίζα του. Το καλύτερο σενάριο για την κατανόηση του «αιώνιου πολέμου» είναι η Συρία, όπου δεν υπάρχουν καλύτερες ή χειρότερες δυνάμεις, αποδεκτά καθεστώτα ή κυβερνήσεις. όπου οι κουρδικές πολιτοφυλακές υπερασπίζονται τον λαό τους από ένα ευρύ φάσμα εχθρών: από τους στρατούς της Τουρκίας και της Συρίας έως τις συμμορίες του Ισλαμικού Κράτους και άλλων τρομοκρατικών ομάδων.
Όπως και στην Chiapas, αυτές οι ομάδες δεν εμφανίστηκαν αυθόρμητα, αλλά ντύθηκαν από το κράτος, υποστηριζόμενες από τις πιο διαφορετικές κυβερνήσεις, ακόμη και από αυτές που ονομάζονται προοδευτικές. απλά επειδή είναι συστημικές μορφές κυριαρχίας. δηλαδή εξυπηρετούν τους τρόπους διατήρησης των καπιταλιστών στη θέση των αφεντικών.
Υποθέτοντας ότι ο πόλεμος θα είναι για μια μακρά ιστορική περίοδος, μαστιζόμενος από συστημικές καταιγίδες, αυτό προϋποθέτει την απόφαση για τον τύπο της οργάνωσης και τις μορφές αγώνα που ταιριάζουν σε αυτή τη νέα κατάσταση. Εάν ο πόλεμος επιδιώκει να εγκαταστήσει το χάος, πρέπει να είμαστε η αρχή της τάξης και της σαφήνειας στις περιοχές μας. Αν θέλουν να εγκαταστήσουν τον θάνατο των λαών και των γεωγραφικών περιοχών, πρέπει να υπερασπιστούμε τη ζωή σε όλους τους καιρούς και τους τόπους.
Φυσικά, οι προοδευτικές κυβερνήσεις δεν καταλαβαίνουν τον κίνδυνο επειδή ονειρεύονται να είναι σε θέση να κυβερνήσουν τις ναρκο-παραστρατιωτικές μαφίες. Δεν αντιλαμβάνονται ότι αυτές οι μαφίες είναι διατεθειμένες να ευθυγραμμίσουν τα όπλα τους ενάντια στις ίδιες κυβερνήσεις που βλέπουν το αντίθετο, ενώ πυροβολούν τους λαούς. Όταν δουν το λάθος, θα είναι πολύ αργά.
Μεταξύ των παρακάτω, το πρώτο πράγμα είναι η συνοχή της κοινότητας και η προσκόλληση στα εδάφη που βρίσκονται σε αντίσταση. Αν και επιλέγουμε να διανύσουμε τον δρόμο του ειρηνικού αγώνα, δεν είμαστε ειρηνιστές και δεν εγκαταλείπουμε την υπεράσπιση του εαυτού μας. Σε ένα ορισμένο σημείο, χρειάζεται ένα “time out”, ένα συλλογικό ” ya basta ” (αρκετά τώρα) που βάζει τα πράγματα στη θέση τους.
Το ισχυρό ανακοινωθέν του EZLN μας ειδοποιεί για την εγγύτητα εκείνων των στιγμών. Ο καθένας, στη γεωγραφία του, ειδοποιείται.
——- Ω ——-
Αρχικά δημοσιεύτηκε στα Ισπανικά από την La Jornada
Παρασκευή, 24 Σεπτεμβρίου 2021
https://www.jornada.com.mx/2021/09/24/opinion/021a1pol
Επανεκδόθηκε με αγγλική ερμηνεία από την Επιτροπή Υποστήριξης Chiapas
Πάνω φωτογραφία : Διαδήλωση 24 Σεπτεμβρίου 2021 μπροστά στο προξενείο του Μεξικού στο Σαν Φρανσίσκο, Καλιφόρνια.
