Κύκλος Πολιτικής Εκπαίδευσης της ΕΠΘ | #1 Τα ριζοσπαστικά κινήματα στην Ελλάδα στις δεκαετίες ’50, ’60 και ’70.
Τον Μάιο του 2024 η Ελευθεριακή Πρωτοβουλία Θεσσαλονίκης ξεκίνησε έναν Κύκλο Πολιτικής Εκπαίδευσης. Η διοργάνωση του ήταν αποτέλεσμα μίας μακράς διαδικασίας απολογισμού της πορείας της συλλογικότητας μέσα στα 12 χρόνια παρουσίας της, η οποία μεταξύ πολλών άλλων σημείων υπογράμμισε και συζήτησε την σημασία της πολιτικής εκπαίδευσης των αγωνιστών/τριών και της απουσίας ανάλογων οργανωμένων συλλογικών εκπαιδευτικών διαδικασιών στο ελληνικό κίνημα. Εκπαίδευση ιδεολογική, θεωρητική, ιστορική, και πρακτική.
Για πολλά χρόνια το κίνημα παραγνώριζε την ανάγκη της πολιτικής εκπαίδευσης ή μετέθετε την ευθύνη της εκπαίδευσης στο άτομο. Η εκπαίδευση όμως δεν είναι ζήτημα δευτερεύoν και δεν είναι ζήτημα ατομικό. Ίσως η ανάγκη διαμόρφωσης μιας θεωρητικής βάσης για την πολιτική μας δράση να συχνά παραγκωνίζεται συχνά από έναν πρακτικισμό, προερχόμενο από τους ρυθμούς των επιθέσεων που δέχεται η κοινωνική βάση, αλλά όσο η θεωρία δεν έχει κανένα νόημα χωρίς πράξη εξίσου η πράξη δεν έχει νόημα χωρίς θεωρία. Και κανένα συλλογικό σώμα, όπως και κανένα άτομο, δεν μπορεί να δομήσει μία θεωρητική βάση χωρίς να έρθει σε επαφή με τη σκέψη θεωρητικών, συντρόφων/ισσών και κινημάτων που ήρθαν πριν από αυτό. Την ίδια στιγμή, η εκπαίδευση είναι αναγκαία και για την ίδια την Πράξη μας, καθώς αν δεν μάθουμε τι έπραξαν, τι πέτυχαν και που απέτυχαν τα κινήματα που προηγήθηκαν από εμάς, δεν μπορούμε να διακρίνουμε την ιστορικότητα του κινήματός μας και να αντιληφθούμε τη διαλεκτική με το παρελθόν μας που μας οδηγεί στο μέλλον. Επίσης, αν η γνώση δεν μοιράζεται με προσπάθεια και κόπο της ίδιας της συλλογικής διαδικασίας, αναμφίβολα διολισθαίνουμε σε άτυπες μεν, ισχυρότατες και καταστροφικότατες δε, ιεραρχίες, μιας και οι μεμονωμένοι σύντροφοι που έχουν την θεωρητική ή πρακτική γνώση επιφορτίζονται με μεγαλύτερο μέρος της απόφασης για το κάθε ζήτημα. Τέλος, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η εκπαίδευση δεν είναι μόνο ζήτημα συλλογής πληροφοριών και γνώσης: είναι μία συλλογική διαδικασία που αλλάζει τον καθένα και την καθεμιά από τους συμμετέχοντες, με συζήτηση, ομάδες εργασίας, κουβέντες γυναικών και αντρών σχετικά με την πατριαρχία, μία δουλειά, δηλαδή, του καθένα/καθεμίας με τον εαυτό του/της. Γιατί αν όσα λέμε για αυτόν τον κόσμο δεν συμβαδίζουν με το πως είμαστε ως άνθρωποι κανένας δεν θα μας ακούσει ποτέ. Γιατί η δουλειά της αποτίναξης της ιδιώτευσης, του ατομοκεντρισμού, των πατριαρχικών στερεοτύπων και των παγιωμένων συμπεριφορών μας είναι το άλλο μισό του αγώνα που δίνουμε.
Με όλα αυτά στο νου μας, λοιπόν, από τον Μάιο μέχρι σήμερα πραγματοποιήσαμε μία σειρά εκπαιδευτικών συναντήσεων με θέματα:
• Θεωρίες για το κράτος και η αναρχική οπτική για το κράτος,
• Διαλεκτικός υλισμός,
• Η αναρχική οπτική στο ταξικό ζήτημα,
• Οικολογία,
• Η ανάδυση του κρατικού, καπιταλιστικού συστήματος και της Πατριαρχίας,
• Πατριαρχία και γυναικεία απελευθέρωση,
• Ολοκληρωτισμός και φασισμός,
Επίσης ασχοληθήκαμε και με μια σειρά πρακτικών ζητημάτων όπως:
• Δημιουργία αφισών και προπαγανδιστικού υλικού, μέσω προγραμμάτων που διαμοιράστηκαν ελεύθερα σε όλους/ες,
• Δημιουργία πανό
• Workshop ιντερνετικής ασφάλειας & κρυπτογράφησης,
Κάθε μέλος ανέλαβε την παρουσίαση τουλάχιστον ενός θέματος από τα παραπάνω. Μέχρι σήμερα ο έναν Κύκλος Πολιτικής Εκπαίδευσης ήταν κλειστός σε μέλη της συλλογικότητας και σε συγκεκριμένους συντρόφους/ισσες.
Κάνοντας ένα βήμα παραπέρα, αποφασίσαμε να συνεχίσουμε με τα τελευταία τμήματα του Κύκλου Πολιτικής Εκπαίδευσης, που θα περιλαμβάνει τα θέματα:
• Τα ριζοσπαστικά κινήματα στην Ελλάδα από τη δεκαετία του ’50 και μετά,
• Πόλεμος και ιμπεριαλισμός,
• Κοινά και κοινωνικά αγαθά,
• Σύγχρονα ριζοσπαστικά κινήματα διεθνώς
Αυτός ο κύκλος αποφασίσαμε να γίνει ανοιχτός, ώστε να μπορεί να τον παρακολουθήσει όποιος/α σύντροφος/ισσα το επιθυμεί.
Σας καλούμε λοιπόν όλους και όλες το Σάββατο 16 Νοέμβρη στις 17:00, στο Κοινωνικό Κέντρο Ovradera για την πρώτη συνάντηση αυτού του εκπαιδευτικού κύκλου με θέμα “Τα ριζοσπαστικά κινήματα στην Ελλάδα στις δεκαετίες ’50, 60 και ’70.”
Ελευθεριακή Πρωτοβουλία Θεσσαλονίκης
https://libertasalonica.wordpress.com/
