Παρέμβαση για τα καστρόπληκτα στη Θεσσαλονίκη.
Την τετάρτη 20/05 πραγματοποιήσαμε παρέμβαση για τα κατειλημμένα καστρόπληκτα της Άνω Πόλης με πανό-συνθήματα και τρικάκια στην εφορία αρχαιοτήτων στο Γεντί Κουλέ, η οποία υπάγεται στο Yπουργείο Πολιτισμού. Μαζί με συντρόφια πήγαμε να υπενθυμίσουμε εκ νέου ότι τα καστρόπληκτα στο Τσινάρι είναι καταλήψεις στέγης, αποτελούν κοινωνικές κατοικίες, στεγάζουν συντρόφια. Επίσης φωνάξαμε συνθήματα αλληλεγγύης στη κατειλλημένη κοινότητα των Προσφυγικών, η οποία αντιστέκεται σθεναρά με συντρόφους να βάζουν το σώμα τους ανάχωμα στην ανάπλαση των κτηρίων της Λ. Αλεξάνδρας και την θανάτωση της ίδιας της κοινότητας.
Δύο λόγια για την εφορία Αρχαιοτήτων Θεσ/νίκης. Σαν υπηρεσία έχει εμφανιστεί απεναντί μας δεκάδες φορές στο παρελθόν, θα αναφερθούμε στις πιο ενδεικτικές. Στις 16/09/2020 οι μπάτσοι ακινητοποίησαν και συνέλαβαν 51 συντρόφια στη Νέα Παραλία κατά τη διάρκεια μαχητικής αντιφασιστικής περιφρούρησης σε ένα χώρο που είχε προηγηθεί προεκλογική συγκέντρωση του τότε κόμματος Κασιδιάρη. Βαθιά μέσα από το χοντροντούλαπο της αρχαιολογίας εμφανίστηκε ξαφνικά μια μούμια της εφορίας να καταθέσει ότι η μαρμάρινη πλάκα που εγκαταστάθηκε στις αρχές της προηγούμενης δεκαετίας με τα εγκαίνια της Νέας Παραλίας αποτελεί κομμάτι του ευρύτερου αρχαιολογικού χώρου του Λευκού Πύργου. Και εφόσον είχε πατηθεί από συντρόφια με σπρέι ένα στοχάδι που άφησαν οι φασίστες πάνω στην πλάκα την προηγούμενη μέρα, οι μπάτσοι αναβάθμισαν το κατηγορητήριο σε κακούργημα επιβάλλοντας περιοριστικούς όρους σε όλους για 4 χρόνια για την “προσβολή του μνημείου”. Στο δικαστήριο ο συνταξιούχος πλέον ρουφιάνος της εφορίας ήρθε και αναίρεσε την κατάθεση του, πάνω στην οποία “στοιχειοθετήθηκε” η κακουργηματική δίωξη. Μία ακόμη φορά που η εφορία αρχαιοτήτων ένωσε δυνάμεις με μπάτσους και φασίστες ήταν στις διώξεις που έτρεξε το κράτος κατά της κατάληψης Libertatia στο Φάληρο. Ενώ το κτήριο πυρπολήθηκε από φασίστες στο απόγειο του εθνικιστικού παροξυσμού της περιόδου των Μακεδονικών, η εφορία αρχαιοτήτων συνέδραμε ξανά με την ρουφιανιά της κατά του α/α χώρου. Την απόπειρα ανοικοδόμησης του καμμένου κτηρίου ακολούθησαν απανωτές συλλήψεις συντροφιών με την κατηγορία της προσβολής μνημείου να εισέρχεται στη φαρέτρα των μπάτσων εξαιτίας των καταθέσεων υπαλλήλων της συγκεκριμένης υπηρεσίας. Το μακρινό 2012 η κατάληψη Υφανέτ είχε απειληθεί με εκκένωση με πρόσχημα τη στέγαση διαφόρων εφορειών αρχαιοτήτων στο κτήριο. Σε ένα κλίμα καταστολής των καταλήψεων και των κοινωνικών αγώνων της εποχής, είχε πραγματοποιηθεί μαζική αντικατασταλτική πορεία και κατάληψη του κτηριού της εφορίας στο Γεντί. Γνωρίζουμε ότι η υπηρεσία τάσεται αναφανδόν υπερ της κατεδάφισης των καστρόπληκτων με οποιοδήποτε κοινωνικό κόστος. Παράλληλα παρατηρούμε με απέχθεια τις παρεμβάσεις της στο δημόσιο χώρο όπως η απόπειρα να εγκατασταθούν κάγκελα στη Ναυαρίνου. Η συγκεκριμένη υπηρεσία είναι τόσο αντιδραστική στην ουσία της, που επιχειρηματολογεί δημόσια και παρακάμπτει τον ήδη συντηρητικό δήμο, τοποθετώντας κάγκελα σε ένα από τα πιο ιστορικά και όμορφα σημείο της πόλης με πρόφαση της καθαριότητα και την ασφάλεια.
Κλείνοντας θέλουμε να κάνουμε και μια αναφορά στο Υπ.Πολιτισμού που διευθύνει ούτως ή άλλως πολιτικά την συγκεκριμένη υπηρεσία. Ο πολιτισμός της Λίνας Μενδώνη είναι ένας πολεμικός πολιτισμός. Ενυπάρχουν ο περιορισμός της καλλιτεχνικής, της πολιτικής και πολιτισμικής παραγωγής με το μπετονάρισμα γύρω από τα ιερά και τα όσια του έθνους-κράτους, ένα κοκτείλ δηλαδή με όλα τα βασικά υλικά του επελαύνοντος αυταρχισμού. Και είναι πολεμική γιατί είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τα γεωστρατηγικά συμφέροντα της εγχώριας αστικής τάξης, σε υλικό και συμβολικό επίπεδο. Μίας αστικής τάξης που για 80 χρόνια δεν είχε κάνει απολύτως τίποτα για να αναδείξει την συνεργασία της(την ιστορική της συνενοχή) με τους Ναζί στην εξολόθρευση των 50.000 Εβραίων της Θεσ/νίκης κατά των Β΄ΠΠ, άλλα ξαφνικά σήμερα -πάντα με τη σωστή πλευρά της ιστορίας- υποστηρίζει σε όλα τα επίπεδα και με όλα της τα μέσα την γενοκτονική-κανιβαλίστικη σιωνιστική πολεμική μηχανή που εξολοθρέυει τα πάντα στο διάβα της. Ο δήμος Θεσ/νίκης σε πλήρη συνεργασία με τα κυβερνητικά υπουργεία δίνουν γη και ύδωρ σε Ισραηλινούς επενδυτές-αποικιοκράτες και για να το ντυθεί όλο αυτό κάπως ιδεολογικά αποφασίζουν σχεδόν ένα αιώνα μετά να φτιάξουν μνημείο και μουσείο Ολοκαυτώματος καθώς και τον “Κήπο των Δικαίων”(όπου δίκαιοι ορίζονται όσοι αντιστάθηκαν σε γενοκτονίες και σφαγές) σε συνεργασία με την ελληνό-ισραηλινή κοινότητα. Ενώ το άιμα στην Παλαιστίνη ρέει ποτάμι. Αυτό το κεφαλαιοκρατικό μόρφωμα διαρκούς συνενοχής σε μαζικές σφαγές, μετέπειτα συγκάλυψης τους εγκλήματος και εν τέλει επιβολής ιστορικής λήθης, εκφράζει και εξυπηρετεί το Υπ.Πολιτισμού. Πέρα από όλα αυτά, η Μενδώνη φέρνει νέα ήθη και έθιμα με τη στείρα νεοφιλελεύθερη θεώρηση εντός της οποίας αντιλαμβάνεται όλα τα αρχαιολογικά, βυζαντινά ή και νεότερα μνημεία των πόλεων. Η εμπορευματοποίηση, η κοινωνική αποστείρωση, η τουριστικοποίηση και η μπατσοποίηση των δημόσιων χώρων όπου υπάρχουν “μνημεία” είναι οι κυρίαρχες και ταυτόχρονα οι μόνες κρατικέςπρακτικές. Η λέξη κλειδί για όλα είναι η ανάπλαση, ένα ατελείωτο επικοινωνιακό κατασκεύασμα χωρίς αρχή, μέση και τέλος. Το συνεχές “ξεκλείδωμα” αστικού χώρου προς χρηματιστηριακή αξιοποίηση. Να αντισταθούμε σε όλες τις γειτονιές ενάντια στην επέλαση της καπιταλιστικής βαρβαρότητας.
ΑΠΟ ΤΑ ΚΑΣΤΡΟΠΛΗΚΤΑ ΩΣ ΤΑ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΑΓΩΝΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ
ΤΑ ΚΑΣΤΡΟΠΛΗΚΤΑ ΘΑ ΜΕΙΝΟΥΝ
10 100 1000ΑΔΕΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΕΝΑΝ ΚΟΣΜΟ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗΣ ΣΗΨΗΣ
ΔΥΝΑΜΗ ΣΤΟΥΣ ΑΠΕΡΓΟΥΣ ΠΕΙΝΑΣ
Κατειλημμένα Καστρόπληκτα
