Υπάρχουν 25 εκατομμύρια, σε όλο τον κόσμο, που εργάζονται για την καταναλωτική μας ευημερία. Τα ευρωπαϊκά κράτη θέλουν να θυμούνται ότι κατάργησαν τη δουλεία . Μακάρι να ήταν αλήθεια. Δεν υπήρξαν ποτέ τόσοι σκλάβοι όσοι τώρα. Δεν ήταν ποτέ τόσο κερδοφόροι.
Σύμφωνα με τη Διεθνή Οργάνωση Εργασίας (ΔΟΕ), είναι η τρίτη πιο παραγωγική παράνομη επιχείρηση στον κόσμο μετά από τα όπλα και τα ναρκωτικά. Κατά μέσο όρο, ένας μόνο σκλάβος παράγει κέρδος 3,978 $ ετησίως. Η ετήσια κερδοφορία αυτών των ανθρώπων θα ξεπερνούσε τα 150 δισεκατομμύρια δολάρια. Η δουλεία πιθανώς δεν ήταν ποτέ τόσο επικερδής .
Η καταναγκαστική εργασία ορίζεται από τη ΔΟΕ ως εξής: “Κάθε εργασία ή υπηρεσία που απαιτείται από οποιοδήποτε άτομο ενώ απειλείται με οποιαδήποτε τιμωρία και για την οποία το εν λόγω άτομο δεν έχει προσφερθεί εθελοντικά.”
Ποιοι είναι οι σκλάβοι; Η ΔΟΕ διακρίνει τρεις κατηγορίες δουλείας: καταναγκαστική εργασία που επιβάλλεται από τον ιδιωτικό τομέα, καταναγκαστική εργασία που επιβάλλεται από το κράτος και σεξουαλική εκμετάλλευση. Ο ιδιωτικός τομέας είναι εκείνος όπου συναντάται ο μεγαλύτερος αριθμός σκλάβων (16 εκατομμύρια το 2016). Οι μισοί από αυτούς τους σκλάβους βρίσκονται σε αυτήν την κατάσταση ως αποτέλεσμα της υποχρέωσης αποπληρωμής ενός χρέους.
Στην περίπτωση της σεξουαλικής εκμετάλλευσης, υπάρχουν περίπου 3,8 εκατομμύρια ενήλικα θύματα και 1 εκατομμύριο αγόρια και κορίτσια παγκοσμίως. Και από αυτά τα σχεδόν 5 εκατομμύρια σκλάβοι του σεξ: το 99% είναι γυναίκες ή κορίτσια .
Τέλος, υπολογίζεται πως υπάρχουν 4,1 εκατομμύρια άνθρωποι υπό κρατική σκλαβιά. Πράγματι, στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι φυλακές είναι ο τρίτος μεγαλύτερος εργοδότης στη χώρα.
Η Δέκατη Τρίτη Τροποποίηση είναι χρήσιμη για τις αμερικανικές επιχειρήσεις: κατάργησε τη δουλεία εκτός από μία λεπτομέρεια: “ως τιμωρία για το έγκλημα για το οποίο το άτομο πρέπει να έχει καταδικαστεί δεόντως.” Επομένως, η αμερικανική δικαιοσύνη μπορεί να δημιουργήσει σκλάβους. Πόσο μάλλον, δεδομένου ότι στις Ηνωμένες Πολιτείες, το 90% των δικών καταλήγει σε «plea bargain» (παραδοχή ενοχής -διαπραγμάτευση μιας ποινής) .
Περισσότεροι από τους καταδικασθέντες, είναι από κοινωνικές και φυλετικές τάξεις που φυλακίζονται για να υποδουλωθούν κατά βούληση. Σε παγκόσμιο επίπεδο, ένας στους πέντε φυλακισμένους βρίσκεται στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η πρώτη «δημοκρατία» στον κόσμο είναι επίσης η πρώτη φυλακή στον κόσμο. Τακτικά, οι φυλακισμένοι στις ΗΠΑ ξεκινούν απεργίες για την κατάργηση της καταναγκαστικής εργασίας.
Από τα 25 εκατομμύρια σκλάβους, το 10% (2.500.000) βρίσκονται σε κατάσταση καταναγκαστικής εργασίας που επιβάλλεται από το κράτος, το 22% (ή 5.500.000) βρίσκονται σε κατάσταση καταναγκαστικής εργασίας για λόγους σεξουαλικής εκμετάλλευσης και τέλος, το 68% (δηλαδή 17.000.000) βρίσκονται σε εργασιακή κατάσταση με σκοπό την εκμετάλλευση της εργασίας τους. Έτσι, οι τομείς που επηρεάζονται περισσότερο είναι: γεωργία, αλιεία, εξόρυξη, βιομηχανία, υπηρεσίες και οικιακή εργασία. Εάν προσθέσουμε σε όλο αυτό και τα 15 εκατομμύρια άτομα (γυναίκες και κορίτσια στο 99% των περιπτώσεων) σε καταστάσεις σεξουαλικής εκμετάλλευσης, έχουμε μια παγκόσμια θλιβερή κατάσταση .
Σύγχρονη δουλεία
Το καπιταλιστικό μας σύστημα εκμεταλλεύεται τον κόσμο και τους κατοίκους του προς όφελός του
40.300.000 είναι ο αριθμός των ανθρώπων που έχουν υποχρεωθεί σε δουλεία στον κόσμο. 25 εκατομμύρια για καταναγκαστική εργασία, 15 εκατομμύρια σε καταναγκαστικό γάμο. Στην Ινδία, όπου υπάρχουν όλες οι μορφές σύγχρονης δουλείας και τα θύματα υπολογίζεται ότι φτάνουν τα 14,3 εκατομμύρια. Ακολουθούν η Κίνα (3,2 εκατομμύρια), το Πακιστάν (2,1 εκ.), το Ουζμπεκιστάν (1,2 εκ.), η Ρωσία (1,1 εκ.), η Νιγηρία (834.000 άνθρωποι), η ΛΔ του Κονγκό (762.000), η Ινδονησία (714.000), το Μπαγκλαντές (680.900) και η Ταϊλάνδη (475.300). Στην Ελλάδα (κατ’ εκτίμηση) 1.400 πρόσωπα να ζουν σε συνθήκες σύγχρονης σκλαβιάς.
Αυτά τα στοιχεία δεν περιλαμβάνουν τα θύματα της εμπορίας οργάνων (όπως οι Ουιγούροι της Κίνας) και τα παιδιά στρατιώτες (250.000 το 2018).
Η σύγχρονη δουλεία περιλαμβάνει:
· Καταναγκαστική εργασία: “Οποιαδήποτε εργασία ή υπηρεσία που απαιτείται από οποιοδήποτε άτομο που απειλείται από οποιουδήποτε τύπου τιμωρία και για το οποίο το εν λόγω άτομο δεν έχει προσφερθεί εθελοντικά.”
· Η εμπορία ανθρώπων, η οποία περιλαμβάνει 3 στοιχεία: τη δράση (στρατολόγηση, διαμονή κ.λπ.), το περιβάλλον (κατάχρηση ευπάθειας, χρήση βίας κ.λπ.) και τον στόχο (εκμετάλλευση: σεξουαλική, οικονομική, οικιακά κ.λπ.).
· Η δουλεία του χρέους: απαιτώντας αποπληρωμή ενός χρέους μέσω της εργασίας. Χρησιμοποιείται τόσο από τους εργοδότες που καταφεύγουν στην καταναγκαστική εργασία όσο και από εκείνους που διακινούν ανθρώπινα όντα.
50% βρίσκονται σε αυτήν την κατάσταση για να εξοφλήσουν ένα χρέος. Ένα εκατομμύριο παιδιά σε όλο τον κόσμο είναι θύματα εμπορίας ανθρώπων. Κάθε σκλάβος παράγει κατά μέσο όρο 4.000 $ ετησίως για όσους τον εκμεταλλεύονται. Το 71% των υποδουλωμένων στον κόσμο είναι γυναίκες ή κορίτσια. Ένα στα τέσσερα άτομα που έχουν τεθεί σε δουλεία στον κόσμο είναι αγόρι ή κορίτσι.
Για να δείτε το γράφημα σχετικά με τον αριθμό των σκλάβων ανά χώρα, https://pour.press/lesclavage-na-jamais-ete-aussi-moderne/
Η δουλεία υπάρχει επίσης, και πάνω απ ‘όλα, εδώ
Σε αντίθεση με τη ευρεία πεποίθηση, οι μελέτες δείχνουν ότι υπάρχει δουλεία σε κάθε ήπειρο στον κόσμο.
Για την καταναγκαστική εργασία , στην Ασία-Ειρηνικό έχουμε 4 σκλάβους για κάθε 1.000 άτομα. Στην Ευρώπη και την Κεντρική Ασία είναι 3,6 άτομα ανά 1.000, 2,8 ανά 1.000 στην Αφρική, 2,2 ανά 1.000 στα αραβικά κράτη και 1,3 ανά 1.000 στην Αμερική
Εδώ, λοιπόν, στην Ευρώπη, το αυτό-χαρακτηριζόμενο λίκνο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, εξακολουθούμε να είμαστε βυθισμένοι στη βίαιη καταναγκαστική εργασία. Ο τρόμος συνεχίστηκε όχι μόνο στις αναπτυσσόμενες χώρες , αλλά σίγουρα και στις φωτεινές μεγάλες λεωφόρους μας, στρωμένες με καλές προθέσεις.
Η Inge Ghijs, εκδότης της εφημερίδας De Standaard ηγήθηκε της έρευνας σχετικά με αυτό το θέμα στο βιβλίο της: «Άνδρες και γυναίκες οικιακοί σκλάβοι: ταπεινωμένες και ταπεινωμένοι, βιασμένοι και βιασμένες, κρυμμένοι και κρυμμένες».
Σε αυτό, η συγγραφέας μας μεταφέρει στα διπλωματικά ιδρύματα των Βρυξελλών ή σε άλλες ευημερούσες οικογένειες (ή λιγότερο εύπορες, καθώς η μεσαία τάξη δεν στερείται γυναικείας οικιακής εργασίας) που θέλουν να βρούν μια εργάτρια για να φροντίσει τους γιους και τις κόρες τους.
Η Inge Ghijs δυσκολεύτηκε να βρει άτομα πρόθυμα να συνεργαστούν για να διευκρινίσει αυτό το ακανθώδες ζήτημα. Τα θύματα συχνά φοβούνται τα αντίποινα και οι οικογένειες ή οι πρεσβευτές είναι πολύ προσεκτικοί να εμφανίζουν τους σκλάβους.
Ωστόσο, λόγω της αποφασιστικότητάς της, η Inge Ghijs κατάφερε να αποκτήσει ορισμένες βασικές πληροφορίες, όπως το ειδικό καθεστώς των Ινδών εμπόρων διαμαντιών:
«[…] Εκτός από ορισμένους διπλωμάτες, οι Ινδοί είναι οι μόνοι κάτοικοι του Βελγίου που έχουν επίσημη άδεια να προσλαμβάνουν πολίτες εκτός ΕΕ ως υπάλληλους ή οικιακούς βοηθούς. Οι εργοδότες μπορούν να λάβουν άδεια εργασίας για έναν υπάλληλο εκτός ΕΕ εάν δεν υπάρχει παρόμοιος εργαζόμενος στη βελγική αγορά εργασίας. Η Φλαμανδική Κοινότητα υποθέτει ότι υπάρχουν αρκετοί Βέλγοι που μπορούν να εργαστούν ως οικιακοί υπάλληλοι και οικιακοί βοηθοί. […] Για θρησκευτικούς λόγους, οι Ινδοί έμποροι διαμαντιών αποτελούν εξαίρεση ».
Οι περίπου 1.177 Ινδοί που ζουν στην Αμβέρσα ανήκουν κατά κύριο λόγο στην θρησκεία Jain. Υψηλή κάστα και πολύ δραστήρια στο εμπόριο διαμαντιών, ο πιστός Jain πρέπει να ακολουθεί μια πολύ αυστηρή διατροφή και μπορεί να φάει μόνο φαγητό που έχει παρασκευαστεί από αγνά χέρια, δηλαδή Ινδούς μάγειρες. Οι Jain, λοιπόν, φέρνουν άτομα από τις κατώτερες ινδικές κάστες για να τους υπηρετούν ως μάγειρες, αλλά και ως οικονόμοι και υπηρέτες. Όπως εξηγεί ο Marc Vandenabeele, δήμαρχος της Aartselaar και πρώην διευθύνων σύμβουλος του High Diamond Council:
«Μερικοί Ινδικοί μάγειρες αντιμετωπίζονται πολύ καλά, άλλοι όχι. Μερικές φορές, ως πληρωμή, στεγάζονται και τρέφονται μόνο. Μερικές φορές λαμβάνουν 250 ευρώ, αλλά πρέπει να ξοδέψουν τα μισά για φαγητό και διαμονή. Υπάρχουν μερικοί που κρατούν μόνο λίγα στην τσέπη τους, το υπόλοιπο του μισθού τους πηγαίνει στις οικογένειές τους στην Ινδία. Υπάρχουν όμως και μερικοί που πληρώνονται καλά και λαμβάνουν αυτομάτως τον πλήρη μισθό τους. Δεν είναι ασυνήθιστο να στεγάζονται σε άθλιες συνθήκες, στο υπόγειο ή στη σοφίτα, με μόνο ένα κρεβάτι ή στρώμα και νεροχύτη. Απαγορεύεται ακόμη να κινούνται μόνοι. Στην πραγματικότητα, είναι κλειδωμένοι στο σπίτι του εργοδότη τους.
Εάν υπάρχει μόνο ένας μάγειρας στο σπίτι, το έργο του είναι πολύ βαρύ επειδή τα ινδικά γεύματα απαιτούν πολλή δουλειά. Υπάρχουν πάντα δεκαπέντε ή είκοσι διαφορετικά πιάτα. Χρειάζονται ώρες προετοιμασίας. […] Εάν αυτός ο μάγειρας δραπετεύσει στην Αμβέρσα, αυτό σημαίνει αυτόματα ότι θα υπάρξουν συνέπειες για την υπόλοιπη οικογένειά του στην Ινδία. Ίσως όλη η οικογένεια να μείνει άνεργη. Επίσης, οι μάγειρες μιλούν μόνο Ινδικά και όχι Αγγλικά. Επομένως, δεν μπορούν να επικοινωνήσουν ».
Στην Αμβέρσα δεν ευδοκιμεί μόνο η εμπορία ανθρώπων. Η Inge Ghijs μας λέει για τις αγγελίες στις εφημερίδες:
«”Μαύρη γυναίκα από την Βραζιλία αναζητά εργασία ως οικιακή υπηρέτρια”
“Νεαρή γυναίκα αναζητά εργασία ως ασκούμενη”
“Γυναίκα που ψάχνει δουλειά για τη φροντίδα παιδιών, την προετοιμασία φαγητού, το περπάτημα του σκύλου“
Κάθε εβδομάδα, εφημερίδες όπως η εφημερίδα Le Soir των Βρυξελλών δημοσιεύουν διαβαθμισμένες διαφημίσεις οικογενειών που αναζητούν έναν οικιακό εργαζόμενο για να προσφέρει τις υπηρεσίες του. Αυτοί οι τύποι διαφημίσεων βρίσκονται σε καταστήματα και σούπερ μάρκετ σε μεγάλες πόλεις. Όλα αυτά αποδεικνύουν ότι υπάρχουν, αλλά η συνάντηση μαζί τους είναι μια διαφορετική ιστορία ».
Λίγο-λίγο, η Inge Ghijs συναντά αυτές τις γυναίκες στα κρυφά. Τις έφεραν στο Βέλγιο μακρινοί εξάδελφοι ή εξαδέλφες. Ανεξάρτητα από το πόσα θαύματα τους έχουν υποσχεθεί, αυτές οι γυναίκες βρίσκονται πολύ συχνά μπλεγμένες σε όλες τις ατυχείς καταστάσεις. Επιπλέον, βρέθηκαν παγιδευμένες στο Βέλγιο με την υποχρέωση να επιστρέψουν ένα αεροπορικό εισιτήριο που αγοράστηκε με πίστωση, ενώ πρέπει να στείλουν χρήματα στο σπίτι στους γιους και τις κόρες τους. Η βίζα τους κατάσχεται συχνά από την οικογένεια υποδοχής και δεν έχουν την δυνατότητα να μιλήσουν σε κανέναν και ειδικά στην αστυνομία.
Σε αυτό προστίθενται οι δικές τους ανάγκες, οι οποίες, ως επί το πλείστον, δεν λαμβάνονται υπόψη από τις οικογένειες. Η Μαρία, μια Βραζιλιάνα οικονόμος, εξηγεί:
«Πήγα σε χρέος για να έρθω στο Βέλγιο. Κερδίζω 500 € το μήνα, αλλά πρέπει να πληρώνω 85 € κάθε μήνα για να επιστρέψω το αεροπορικό εισιτήριο. Επίσης, πρέπει να στείλω χρήματα στον άντρα και την κόρη μου επειδή ο άντρας μου είναι άνεργος. Στέλνω επίσης χρήματα στον πατέρα μου επειδή είναι άρρωστος. Και χρειάζομαι ακόμα λίγα χρήματα για να αγοράσω φαγητό! Και η πληρωμή για μια κάρτα κινητού τηλεφώνου επειδή το εβδομαδιαίο τηλεφώνημα στην κόρη μου είναι το μόνο πράγμα που με κρατάει.»
Ο ντροπαλός ψίθυρος μιας εθνικής ντροπής
Η Μαρία απέχει πολύ από το να είναι η μοναδική σε αυτήν την κατάσταση. Ο αριθμός των σκλάβων στο Βέλγιο εκτιμάται σε 23.000. Η Inge Ghijs πιστεύει ότι από τότε που έλαβε χώρα το brain drain, πριν από μερικές δεκαετίες, εμείς οι δυτικές χώρες έχουμε φτάσει σε μια κατάσταση “έλλειψης φροντιστών” (εργατριών του σπιτιού). Με άλλα λόγια, οι ανεπτυγμένες χώρες μας απασχολούν σημαντικό αριθμό ξένων μητέρων. Οι τελευταίες έρχονται να φροντίσουν τα παιδιά που δεν είναι δικά τους, και μπορεί ακόμη και να γίνουν η αναπληρωματική μητέρα τους. Εν τω μεταξύ, στη χώρα προέλευσής τους, τα παιδιά τους λαχταρούν για μια απούσα μητέρα που έχει διασχίσει τους ωκεανούς για να τους προσφέρει ένα καλύτερο μέλλον. Η έλλειψη κατανόησης και το μίσος κυριαρχούν συχνά στα συναισθήματα αυτών των παιδιών για τη μητέρα τους.
Επιπλέον, υπάρχει ένας εντυπωσιακός αριθμός αγνοουμένων παιδιών ανά έτος. Δύο χιλιάδες υποθέσεις για εξαφάνιση ετησίως στο Βέλγιο. 250.000 στην Ευρώπη.
Τα πιο ανησυχητικά στοιχεία αναφέρονται σε ασυνόδευτους αλλοδαπούς ανηλίκους (MENA). Στην πραγματικότητα, τα τελευταία χρόνια, μια σειρά ανεξήγητων εξαφανίσεων επηρέασε ανήλικους πρόσφυγες στο Βέλγιο. Ήδη το 2005, το Child Focus σήμανε συναγερμό: ” Ένα ή κάθε τέσσερα MENA εξαφανίζεται αφού υπέβαλε αίτηση ασύλου” Περίπου 10.000 εξαφανίστηκαν στην Ευρώπη από το 2015. Αυτές οι εξαφανίσεις εξηγούνται από την επιθυμία του παιδιού να εγκαταλείψει το κέντρο που φιλοξενούνται με τα δικά του μέσα ή εξ αιτίας των ορέξεων ορισμένων δικτύων παιδικής πορνείας, μέσα στην απόλυτη σιωπή της κοινής γνώμης.
Σε κάθε περίπτωση, έχουμε την υποχρέωση, ως ευρωπαϊκή κοινωνία, να συνειδητοποιήσουμε την αλαζονεία μας όταν διακηρύσσουμε ότι έχουμε καταργήσει τη δουλεία. Επωφελούμαστε καθημερινά από μια λανθάνουσα δουλεία, που γίνεται σχεδόν αόρατη από τη δύναμη της τύφλωσής μας. Όσο η κοινωνία μας συνεχίζει να παράγει “όντα” και “μη όντα”, η σύγχρονη δουλεία δεν θα σταματήσει να ανθίζει.
Η διαγραφή αυτής της πραγματικότητας από το μυαλό μας φαίνεται να λειτουργεί τέλεια. Η δουλεία είναι παράνομη στο μεγαλύτερο μέρος του κόσμου, αλλά δεν ήταν ποτέ τόσο παραγωγική, δεν ήταν ποτέ πιο εύκολη. Η τεχνολογική πρόοδος διευκολύνει τον ανθρώπινο εξαναγκασμό και τη μεγάλης κλίμακας διαχείριση της εμπορίας ανθρώπων. Δεν μπορούμε πλέον να κρυφτούμε στην υποκρισία.
Οι ευρωπαϊκές μας χώρες δεν σταματούν να θέλουν να εκπολιτίσουν ολόκληρο τον κόσμο, πεπεισμένοι καθώς είμαστε ότι έχουμε όλα τα κλειδιά στα προβλήματα που δημιουργούμε. Ωστόσο, αυτή η επισκόπηση της παγκόσμιας κατάστασης της δουλείας μας δείχνει ότι τα κακώς κείμενα είναι μέσα στην κοινωνία μας. Ας σταματήσουμε να δείχνουμε με το δάχτυλο τις φρίκες που συμβαίνουν χιλιάδες μίλια μακριά από τα δικά μας σφάλματα. Στις Βρυξέλλες, στην Αμβέρσα, στη Λιέγη, διασταυρωνόμαστε με αυτές και αυτούς. Με αυτές τις γυναίκες, τους άνδρες και τα παιδιά, μια μυριάδα ανθρώπων που θρηνούν. Αλλά τoυς βλέπουμε τελικά;
πηγή: vientosur.info
